世界逆位，成功的程度减弱，可能总是欠缺那临门一脚，也可能是好不容易达成目标后，才 发现还有问题需要解决。正位时的完美开始出现小瑕疵，遇到一点小挫折，当事人就想放弃。原本自由的 能量淤塞了，犹如舞者退回到吊人牌，当事人可能拒绝进入世界带来的新阶段，只想停留在旧环境中。无 论是搬家、旅行，还是换工作，他都不愿意，而即使愿意，事情也可能延宕不决。其实只要明白，当人生 某个阶段自然结束后，欢喜进入下个阶段，才是帮助自己成长最好的方式。要学习舞者欢欣自由的精神， 只要能量流动了，事情就会顺畅，机会将提供给准备好的人。
小阿尔卡纳牌意 权杖牌组 权杖一（新行动，创造，机会，灵感） 牌面描述：一只手从云中伸出，强而有力，握住一根长满绿叶的权杖。那根 权杖是如此茂盛，以致鲜嫩的绿叶几乎从杖上「爆」开，有八片叶子脱离权杖， 在空中飞舞。遍地青草溪流。远方的城堡似乎暗示着未来成功的可能。牌义推演：无论大牌小牌，所有的一都代表一个新开始，而权杖一通常代表 一个计划或行动的开端。权杖充满创意与热忱，充满源源不绝的能量，可以激 发人们的潜能。权杖一就像一个火种，可以燃烧整个草原，也可以就此熄灭， 但不管它的未来如何，潜力总是存在。
在某些情况下，权杖一甚至可以表示新 生命的到来。如果最近有新计划、新念头、新行动、新方向，权杖一出现，表示前景光明， 可以大胆去做。请拿出创意与热情，尽情挥洒，实现野心，不要辜负了心中的冒险精神。如果以前曾经很 想去做某事，却迟迟不敢，权杖一提供梦想实现的好时机。权杖一是火要素的源头，像一颗火花，其未来难以预料。然而火花的威力可以无限大，有行动就有希望， 切莫蹉跎。当权杖一出现，当事人可能会感到自己某方面被激发了，可能是有突如其来的灵感，亟待实现 的渴望，或即刻实行的冲动，承认这些新感觉，能够带来机会与成长。
权杖一也可能代表新的机会，无论 成功与否，放弃都是最不明智的抉择。权杖一逆位表示这个新行动的失败面较大，有困难或延迟的可能。自私、缺乏计划或决心，都可能造成阻 碍。权杖一逆位提醒你要审视自己可能忽略的地方，方能提升成功的机会。也许必须审慎考虑这个行动或 机会该不该执行。如果权杖一在牌阵中代表新生命的降临，则逆位可能表示流产或堕胎，与皇后牌相同。
42 / 101 权杖二：权力，胆识，计划，决定 牌面描述：一位身穿领主服装的男子，站在他的城墙上，俯视他的辽阔领土， 遥望远方海洋。他右手拿着一颗类似地球仪的球体，左手扶着一根权杖。右边的 权杖则是被铁环系在墙上。城墙上有个白百合与红玫瑰交叉的图案，白百合象征纯洁的思想，红玫瑰象征 热情，暗示两者之间必须取得平衡。牌面推演：乍看之下，权杖二与权杖三颇有相同之处，都是男子遥望远方海洋 的构图，而且权杖二的领主与权杖三的商人，都是成功的领袖人物，拥有相当的 权力，但请注意他们姿态的差异。
权杖三的商人遥望远方出海的船，他刚刚成功的实现一项伟大的交易，而权杖 二领主的视线却复杂许多，他看似俯瞰他所拥有的傲人领地，又看似默默低头研究球体，仿佛在盘算什么， 思索什么。伟特将其比喻成亚历山大大帝－－站在世界的顶端，却难免悲伤折磨。另一个角度来看，领主对着球体思索，是为了做出一项大胆而成功的计画或决策，因此我们可以将权杖 二视为合宜计画与大胆决策所带来的成功开始，在权杖三达到成功的高峰。矛盾的是，权杖二同时表现「成功」与「虚无」。
这位领主已经拥有全世界，但仍然在城墙内盘算下一歩 的行动，他看来很烦闷，因为他被自己的成功困住了，无法继续充分展现当年开疆辟土的「权杖式」行动。也许此时当事人拥有足够的资源，可供他完成所愿，然而他却心灰意懒；或者是达到成功之后，却发觉这 根本不是自己当初所想要的。这个问题急须解决，请扪心自问，自己真正想要的究竟是什么？权杖二逆位，领主可能失去权力与胆识，懦弱无能，计画错误，事情将会变得不顺利，也可能好的开始 竟得到坏结局。另一方面，权杖二逆位也可以表示当事人终于停止思索，继续下一歩行动。
比起其他的牌，权杖二的牌义解读分歧较大。欧美书籍主流牌义通常偏向上述成功的意义，但也有不少 人强调权杖二「犹豫不决」的含意，并且认为逆位的权杖二反而较快下决定。其实两种牌义解读没有对错 优劣之分，也不会影响准确度，只要以自己能够认同的牌义为准即可，塔罗牌自然会照着自己下的定义来 运作。权杖三：贸易，领导，远见，合作，探索 牌面描述：山巅上站着一个成功的商人，三根权杖笔直地竖立在地面上，商人右 手握着其中一根，目送自己的贸易船出海。天空是鲜明的黄色，海映着天，也是黄 色。
牌面推演：三这个数字结合了一和二，在数字学中代表「合作」与「成就」。权 杖三正显示了权杖牌组的初步成功，呈现在事业上的成就，和商业与贸易有强烈的 关联。通常此时当时人在工作事业上略有小成，谈判成功，协商顺利，计划也能稳 当执行。如果此时得到新的工作机会或是新的案子，切莫错过好机会。图中这位商人拥有庞大的事业，他居于领导地位。因此权杖三也代表领导，表示
43 / 101 当事人具有足够的能力来领导他的工作团队。他同时也是一位有远见的领导者，看看他立足的山巅，站得 越高就能看得越远，看得越远就能做出最有前瞻性的措施和决定来。远见无疑是领导者的重要特质之一。权杖三也可能是提醒当事人勿急躁，勿短视近利，要学习这位商人的长处，往远处思考。权杖三也代表合作。看图中几艘船各司其职，前往他们的目的地交易，这个庞大的商业帝国无法靠领导 者一人之力建造，必须要许多人通力合作才能完成，因此合作绝对是重点。
我们可以把权杖三和愚人、隐士做比较，这三张牌的人物都站在山巅悬崖上，三张牌都有某种程度的探 索意味。愚人像刚出生的婴儿般，迫不及待踏出脚步，探索这世界；隐士默默站在无人雪山上，探索自己 的内心﹔而权杖三的商人是往「前」目送他的船远航，前往一个未知的世界。他不像愚人般欠缺思考，也 不像隐士般享受孤独，他深深明白自己在做什么，且随时准备走出下一步，不过那必得是经过缜密思考计 划之后。权杖三表示这是个探索新领域的好时机。感情方面的占卜，权杖三可能代表成功的远距恋爱，或是探索新对象。
旅行占卜，权杖三通常表示出国 进修或出差。权杖三逆位，可能表示欠缺合作、不好的伙伴、缺乏远见、欠缺领导力、贸易失败，原因可能出在当事 人过度自信、野心太大、计划不周。权杖三逆位也可能代表延迟。权杖四：稳固，欢庆，和谐，繁荣 3 牌面描述：四根巨大的权杖耸立在前方，其上挂着象征胜利的花环。两位女子手 持花束高举头顶欢庆舞蹈着，远方隐约可见庆祝的人群，呈现一幅和谐且繁荣的景 象。右边有护城河上有座桥，通往远方的表示稳固庄园城堡。
牌面推演：相较于权杖三的远航出海，塔罗牌所有的四号牌都表示稳固与休憩， 有一种「回家」的感觉，同时也代表该牌组的初步完成，权杖四兼具以上意义。所有的桌椅都是四支脚、建筑物要四根柱子、汽车要四个轮子...就连四方形也会 给人一种很稳重的感觉，仔细看看，权杖四前方的四根柱子是不是也让人有这种和 谐稳重的感觉呢？远方的城堡更是象征稳固的避风港。所以，权杖四的一个主要牌 意就是稳固，也就是基础很稳的意思。学生抽到权杖四，表示他以前的学业基础打得很好；恋爱占卜抽到权杖四，表示恋情稳定，其余可依此 类推。
在权杖之上挂着花圈，跳舞的女子手上也捧着花束，而且上面都有果子呢！这正是象征繁荣与富裕的典 型，表示这是个丰收的时节，而因为丰收，所以人们可以大肆庆祝，和乐融融。整体而言，权杖四是一张非常正面的牌，可以代表生意的成功、好的开始、目标达成、爱情或友谊的萌 芽、婚礼、生产、庆功宴、庆生会等令人欣喜的事件。另外，权杖四的场景在乡村，所以也与乡村或美满 的家居生活有关。权杖四逆位，伟特书中解为意义不变，也许快乐的涵义没有正位时明显，或者是由于当事人贪得无餍，无 法感到满足或感激。
现今诠释通常解为基础不稳、不和谐、目标不一致、人际关系不稳定等，视占卜的问 题而定。
44 / 101 权杖五：冲突，竞争，奋斗，混乱，模仿 牌面推演：迥异于权杖四的和谐稳定局面，权杖五呈现一群年轻人混战的场面。每个人手上都拿着一根杖，彼此僵持不下，谁也不让谁。伟特说：这是一场模仿 的战役。牌面推演：塔罗牌中每张五号牌都与冲突或失落有关。而权杖的火相特性，自 然就以竞争为主题来表现。具有权杖特质（即火特质）的人很容易将人生看作是 一场战争，因此权杖五的中心主题就是竞争的局面。这和圣杯五的情感失落，以 及钱币五的金钱失落，有很大的不同。我们也可以把权杖五拿来和宝剑五相比，两张牌乍看类似，但重心不同。
权杖 五的重点是热血激战的局面，这和火元素的特质相关。而宝剑五着重的是战争结 束后，无论胜利或失败都没好处的教诲。「打架」在一般人眼中总是不好的事情，因为这通常和人与人之间的冲突有关，或许是小口角、意见不 合，也可能是较大的争端。如果当事人身处这种局面中，请记得宰相肚里能撑船，唯有容纳各种不同的意 见，这个社会才能更丰富并且更和谐。从更广义的角度来看，其实权杖五可以代表人生的战争与挑战，在考场、情场或财场上举行。这场战争 可能很辛苦很费力，但谁敢说自己不会是赢家呢？
也许赢了之后，随之而来的利益与好处让人感到相当值 得也不一定。除了外在的冲突之外，权杖五也可能代表内心的冲突与矛盾，通常是出现在面临困难的抉择或挑战时， 而且有时内心的冲突比外在的冲突更难以解决。这时候应该要保持冷静，找到令你困扰的源头，并加以破 除。仔细看这张牌，里头大伙儿都打成一团，没人在劝架，也没人冷眼旁观。每个人都在模仿别人的所作所 为。权杖五出现，可能在暗示当事人要模仿。或者，更进一步，要下去打场轰轰烈烈的战争。逆位解析：正位的权杖五代表这起码是场公平的竞赛，逆位的时候就不一定了。
欺诈、作弊等奸诈技俩 可能会出现。伟特本人对权杖五逆位的解释为：「诉讼，争执，欺诈，矛盾」。权杖六：胜利，进展，自信，好消息 牌面描述：一位年轻男子，戴着胜利的桂冠，骑着白马凯旋而归。四周都是围绕簇拥着他的群众。白色 代表纯洁，马象征力量。红色的外衣象征积极主动与热忱。男子手持的权杖饰以胜利花环。艰辛奋斗已然过去，他现在抬头挺胸， 享受属于他的荣耀时刻。牌面推演：我们可以把权杖六看成战车的小牌版本，两张都代表经由努力获得的胜利。在男子凯旋而归 之前，必定有一番艰辛的努力，他凭借他的热忱（红衣），克服重重的难关。
现在，他已经胜利归来，享受 众人的欢呼，一切都已经值得。
45 / 101 权杖六很明显的是张代表胜利的牌，通常是形于外的胜利，比方说金榜题名、 衣锦还乡。因为世俗的胜利才有众人为你欢呼，这时必定享受各方荣耀与赞美。相反的，精神、性灵、心灵成长方面的进展，只有自己知道。不过，当周围伴随 表示心灵成长的牌时（例如女祭司、隐士、太阳等），权杖六也可以显示当事人 的心灵成长方面获得显着的进展，也就是灵性的胜利。即使没有明显的胜利或荣耀，权杖六起码代表某方面显着的进展。如果手边有 什么工作，权杖六代表工作的进展。准备考试，权杖六也代表实力极大的进步。
感情方面，更是赢得佳人归的好兆头。仔细看男子的姿态，他是多么抬头挺胸，充满自尊、自爱与自信。自信的获致 不是偶然，他深知自己的出色能力，更明白自己身为领导人物，是众人的仰望的 对象。他野心勃勃，而眼前他的目标已经达成，这使得他的自信更加深刻。另一方面，我们也可以把凯旋男子骑着白马当成好消息的到来。成功与进展也可能以好消息的方式来呈 现。例如长久以来盼望的得到的工作机会主动找上你，或是获悉爱慕的对象对你有意。权杖六逆位的意义，第一，胜利的骑士跌到马下，变成失败者。第二，自信演变为骄傲，而骄者必败。
第三，好消息变成不利当事人的坏消息。第四，迟来的成功。权杖六带来的重要课题就是，即使成功，也 要懂得谦抑，因为有一个成功者，必定有许多失败者，谁知道自己不会是下一个呢？权杖七：防御，挑战，勇气，对立，有利的位置 牌面描述：绿衣男子站在青葱的山顶上，手持权杖，奋力迎击敌人从山下攻 上的六根权杖。他高举右手，表情坚毅。牌面推演：人生中随时会遇到挑战。有人选择逃避，有人选择面对，绿衣男 子就是选择坚守岗位的那一位。他虽然孤军奋战，但他站在高处，得享有利的 位置，所以敌人不是那么容易攻上。
因此权杖七在告诉我们，不要害怕面对挑 战，虽然无助，但只要坚持到底，成功率还是很高。他高举权杖，却尚未击下，只是坚守防御位置，胜负尚未分明。但这并不像 权杖五的混战僵局，而关乎一个人在遇到冲突与对立时，能否拿出勇气与决心 来奋斗下去。当抽到权杖七时，事情或许显得棘手，或许你没有把握，但是请记得，无论你感到多无助，事情并不像 你想得那么可怕。只要像图上的男子，拿出大刀阔斧的决心，成功之路将为你开启。在学业事业方面的占卜，权杖七预示了藉由决心与勇气而获得成功的可能性，但是，在感情方面的占卜， 却不乐见权杖七出现。
因为双方的相处若是向权杖七所描述的冲突对立，而不包容倾听，心房怎会为对方 开启呢？你防我，我攻你，争论何时休？如果遇到其他恋情破碎的牌一起出现（例如宝剑三或圣杯五），情 况将更为糟糕。权杖七逆位，原本站在有利位置的男子落到下方去了，局势反而不利。男子此时可能成为战场上的逃兵、
46 / 101 情场中的懦夫。失去了自信，男子变得脆弱无比。原本胜面极大的战役，军人却如此懦弱，似乎注定有去 无回。问卜者此时应先弄清楚情况，这场战役值不值得打？若冷静分析客观条件，可望成功，问题只是出 在自己的软弱心态，则应坚定意志，仍可扭转局面。若此场战役客观条件很差，则明哲保身为宜。权杖八：迅速，抵达，旅行，讯息 牌面描述：八根权杖整齐划一的在空中航行，背景是蔚蓝的天空与青翠的山丘 平原，还有一条宁静的小溪流过。牌面推演：「迅速」，是权杖八的中心意义。
八根权杖像飞机一般快速飞行，因 此事情的发展将会快得出乎意料，拖延已久的事务也将在短时间内得到结果。如 果你先前设定了目标，权杖八可能意味你能快速达成它。权杖八笼罩在一种自由且兴奋的氛围中。请注意这八根权杖顶端向下，即将抵 达地面，因此，抽到权杖八，可以预见即将会有新事物抵达你的生活。也许你会 突然遇见一位热情的恋爱对象，突然得到新工作，突然得到工作上的灵感，突然 认识新朋友。无论如何，权杖八会使你积极而乐观。旅行也是权杖八经常代表的意义，尤其是航空旅行，或是突如其来的旅行或出差机会。通常是快乐的。
这八根权杖我们也可以将它看成某种讯息，无论是新闻、耳语、还是各种小道消息。正立时，得到的通 常是好消息；倒立时，则是坏消息。逆位的权杖八有两种可能，一是步调太快，因而失控；二是延迟。在第一种情况，也许当事人会做出太 过仓促的决定，表现太过冲动强势，或是事情发展太快令人措手不及。建议当事人谨记欲速则不达的道理。第二种情况，在实际占卜中可能发生普遍性的延迟状况、旅行也可能取消，或是遇上交通问题，宜多加小 心。另外，伟特本人认为正位的权杖八是爱之箭，逆位则是嫉妒之箭，可能发生争执，在占卜时亦可应用。
权杖九：警觉，固执，防御，经验，等待 牌面描述：一个壮汉靠着长杖，似乎在等待着什么。他的头上扎绷带，显示他在过去战役中曾经受伤， 尚未复原。但他并不畏惧，仍然紧锣密鼓等待着敌人的下一波来袭。他身后竖立八根权杖，井井有条，像是栅栏， 包围着壮汉所守护的家园。牌面推演：首先，我们仔细观察壮汉的身材及神色，他的眼神十分警觉，肌肉壮硕，姿势紧绷，肩膀微 耸。前一场战役留下的伤势尚未复原，却仍积极备战，这些都显示他的警觉心，以及固执坚毅的一面。
因 此，虽然权杖九通常表示处于压力下的备战状态，但唯有在这样的态势下，才能真正考验出一个人的能耐。
47 / 101 防御也是权杖九的主要意义之一。他身后竖立的八根权杖像是他的资源或靠 山，但他战战兢兢，丝毫不敢忽视敌对一方的势力，无论如何，他都要捍卫到 底。他头上的伤，尽管带给他身体上的伤害，却也可以视为一种弥足珍贵的经验。因为有旧伤的警惕，他在下一次战役中，会更懂得保护自己。权杖九也可以代 表身体的外伤，特别是头部。抽到权杖九的时候，当事人通常在过去遭逢挑战，未来出现的考验未定。当 事人务必要学习这位壮汉的信念，小心翼翼，切勿托大。强悍一点，在这时候 可能有用。坚持更是面对挑战不可或缺的精神。
我们不知道敌人何时会来袭， 一定要随时保持备战状态，有句话说：机会是给准备好的人。在感情方面的占卜，权杖九不能算是好兆头，当谈感情时要「防守」、「备战」、 「受伤」、「等敌人」，这段感情的品质可想而知。也许你想拿出坚毅不挠的精神，但辛苦总是难免。权杖九逆位时，当事人可能失去图中壮汉的精神，萎靡不振，准备不足，健康亮红灯，甚至想放弃防御。或者是敌人的势力超出他可以应付的范围，很有可能失守。这并不代表一定得放弃，但也许当事人应该多想一些更好的办法来应对。此外，权杖九本身即有等待之 意，逆位时，延迟的涵义更加强烈。
权杖十：疲累，压力，努力，责任 牌面描述：一个男人奋力的扛着十根沉重的权杖，朝着远方的房子前进。他被权 杖的重量压得喘不过气，疲累万分，但他仍不愿放弃，为了生活，一步一脚印的 往前走。因此，权杖十的中心意义除了最基本的「压力」之外，还代表「努力」，而且 隐含成功的可能。伟特本人就指出，权杖十的牌义还包括收获、好运、任何形式的成功，然后才 是伴随而至的负担。牌面推演：忙碌的现代人对于权杖十的主题想必感到非常熟悉，然而，我们必 须思考的是，图中的男子为何把自己弄得如此疲累，难道没有更轻松的方法吗？
造成他压力的原因很多，可能因为不敢说「不」、计画不周、同时做太多件事、付出太多承诺、怕丢脸等。然而他不肯放弃，因他怀有相当程度的信念与责任感，他想要一个人负起所有的责任，却忘记他只是凡人， 不是超人。也许有成功的可能，但是其实不必如此辛苦，因为他只懂得利用权杖的作风──向前冲！却缺 乏思考与计画，因而导致如此辛苦的局面。其实只要多做些规划，并懂得拒绝的艺术，就可以明显改善这 种情况。同样的状况也可能发生在恋爱或婚姻中，显示当事人总是把事情往自己身上揽，却忘记恋爱婚姻是两个 人的事。
他觉得辛苦，却不肯放弃，紧抓着这段关系不放，希望能继续下去。然而，苦苦维持一段品质不 好的关系，对双方都没有好处，建议当事人看清楚事实，运用建设性的解决之道，来改善关系。当无药可
48 / 101 救时，不如快刀斩乱麻。权杖十逆位，传统上有两个方向可以解释。第一，表示压迫到了临界点，快要崩溃了。第二则是当事人意识到这个状况，因而放下负担。或是由于快要承受不了，不得不丢下负担。权杖侍者：小顽童 牌面描述：权杖侍者把权杖拄在地上，好奇地看着杖顶，好象在研究什么东西。他的服装是明亮的鲜黄色，外衣上有权杖家族图腾火蜥蜴。有些蜥蜴的嘴没有 真正咬到尾巴，形成不完整圆圈，但有些却有，显示侍者虽然尚未像国王一样成 熟，但他的天性已有完满的一面。背景是沙漠和三个金字塔。
人物：权杖侍者是最顽皮的小朋友，在某方面很像愚人。他充满精力，到处闯 祸，喜欢尝试各种新鲜花样，四处探索游戏，让妈妈招架不住。他很热心、天真、活泼、诚实、坦率、自然、不造作，有一种初生牛犊不怕虎 的热忱。如果他是成年人，则必定怀有赤子之心，可能喜欢恶作剧。他的职位通常不会很高，但是他对自 己的工作怀有热忱与兴趣。他是坦率的朋友，敢跟你说真话，你也可以跟他说真话。他是有趣的情人，只是还年轻，心性还不定。他的缺点则是粗心或幼稚。事件：有好消息，你可能需要马上采取行动。
或表示当事人正在狂热地探索新领域，开始新计划，或发 展新兴趣。另一个可能性是当事人正在过一种单纯、快乐、没有压力的生活，请尽情地游戏。逆位解析：就像是被宠坏的小孩一样，权杖侍者逆位可能变得顽劣不堪。如果他是情人，可能盲目地投 入恋情又离开，因为他不知道自己要什么。他好奇的特性会让他贪多嚼不烂，凡事都只保持三分钟热度。另一方面，他可能失去好奇与热忱，对什 么事都兴趣缺缺，拒绝大好机会，排拒新事物，不想玩耍。如果是事件，则代表坏消息，或是会误导你的 消息。
实例：哪咤、淘气阿丹、樱桃小丸子、《汤姆历险记》的汤姆、《神雕侠侣》老顽童周伯通 权杖骑士：行动派，积极份子，阳光男孩，运动健将 牌面描述：权杖骑士骑着健马，高举权杖，表情自信地看着远方。他穿着明亮黄色服装，上面同样有权杖 的家族象征火蜥蜴，但蜥蜴的嘴没有触碰到尾巴，形成一个不完整的圆圈，象征骑士还没有达到成熟境界。
49 / 101 骑士还戴着红手套和红头饰，象征他火热的性格。健马的前蹄高高举起，象 征行动的迅疾。背景是热带沙漠，还有三座金字塔。人物：权杖骑士是宫庭牌中最热情活跃的一位，是彻底的行动派。他勇气过 人，精力充沛，充满创意，喜欢娱乐他人。他爱好冒险刺激，勇于实验，即使撞得满头包也乐此不疲。他的嗓门很大， 永远都静不下来。他无法忍受一成不变的生活，而总是为别人的生命带来火花。他喜欢的嗜好也通常是非常刺激的，看球赛、赛马、激烈运动、电影、戏剧等， 如果你要他乖乖坐着两个小时作手工艺，他会发疯。
如果他是情人，则他总是大胆追求，热情示爱，一点都不会隐藏情感，也不 害怕别人知道。他会带着你到处游玩，每天都有新鲜的花样。如果他是你的朋 友，则依他直肠子的个性，绝不会对你耍心机，还很讲义气，而且他的乐观活 泼和热情有劲的特质可以鼓舞你。如果他生气了，像火山爆发，你绝对会马上知道，等他发作完了，马上 又跟你成为好兄弟。他也许会说一些冲动的言语，但是不会拐弯抹角或尖酸刻薄地指桑骂槐，事情过了他就不会放在心上。他的缺点则是有勇无谋、好吹嘘、不够沉稳、冲动、急性子、没有耐心、三分钟热度。
事件：可能表示旅行，特别是在干燥炎热的地方，或是四处快速移动行程。也可以指你将面对某种改变， 也许进入新环境，需要接受挑战、冒险一番。逆位解析：逆位的权杖骑士可以朝两个方向解释，第一是他的缺点大到造成不良影响，因冲动鲁莽而坏 事，因暴躁而与人争吵打架，因没有耐心而错失良机，或是才刚将异性追到手，马上又换下一个。第二种 情形是他可能无法自由表达权杖骑士特质，导致避免冒险、抗拒改变，也许他想大刀阔斧采取某些行动， 却因主观或客观因素，而不得不放弃，也可能是他将精力用错地方，到头来一无所获。
如果表示事件，则 旅行可能延迟、取消或中断。实例：吕布、张飞、吴三桂（逆位） 权杖王后:傻大姐，阳光女孩，热情的农妇，女中豪杰，快乐，财运 牌面描述：权杖王后戴着盛开绿叶的王冠，穿着阳光般金黄服饰，坐在宝座上。她的体态强健，腿是张开的，暗示性能量。她的左手拿着一朵向日葵，象征光明与欢乐，也暗示她有能力掌管大自然。她 的右手持权杖，眼光向左望。宝座的扶手是两只狮子，象征权杖王后能够掌控内 心的兽性。后面悬吊的帷幕上，再度出现火象的狮子图腾和向日葵。她前方有一只黑猫守护，象征灵感与直觉。
在基督教文化中，黑猫是巫婆的守 护者，这里的黑猫似乎也在保护权杖皇后，使她免于受伤害。远方有三座金字塔， 天空则是一片既明亮又祥和的浅蓝色。人物：伟特将权杖王后视为农妇，她亲切、慷慨、忠贞、温暖而热情，具有阳光般的开朗性格，通常喜欢
50 / 101 小孩和植物。她是四个王后之中，最外向好动的一位。她说话时可能带有戏剧化的表情和手势，唱作俱佳。人际关系 方面，她交游广泛，人缘很好。权杖王后的性格外向豪爽，勇气十足，活力四射，是女中豪杰。如果她是 平辈，就像活泼的阳光女孩。她会是个平易近人而领导力强的长辈或上司，事业成功的女强人，具有激励他人的天份。她也会是带儿 女到处游玩的现代妈妈，与子女的互动像朋友一样。即使生气了，也是来得快，去得快，不会记恨。和她相处之后，你可以发现权杖王后一向直来直往，不会拐弯抹角，也不会把话憋在肚子里。
如果需要 帮忙，她会表现得很热心，可能有点鸡婆，有时甚至比当事人还着急。她的情感浓烈，是烈火情人，通常 对异性有很大吸引力。在聚会中可以看到她天南地北侃侃而谈，跟陌生人打成一片，是众人目光的焦点。事件：光明的权杖王后，可以代表丰收、欢乐与财运，是一张很正面的牌。实际情况可能有收入增加、 投资获利、快乐的时光。黑猫暗示当事人可以充分得到灵感，运用直观力。逆位解析：逆位时，权杖王后原本诚实直爽的个性转为欺骗与不忠，而且容易忌妒别人，说话尖酸刻薄， 好挖苦人。
她的控制欲望也变强了，导致自我中心，侵略性强，脾气暴躁，会莫名其妙翻脸不认人。在恋 爱或婚姻中，她可能变成男人最怕的河东狮和醋坛子，有出轨的可能。实例：荧光幕前的张小燕、红拂女、武则天（逆位）、电影《乱世佳人》郝思嘉 权杖国王：开国君主，威权，创造力 牌面描述：权杖国王坐在宝座上，身躯略向前倾，好像随时准备出发。他右手 持权杖，杖上长有新鲜的绿叶，象征生命力。宝座和披风饰以狮子和火蜥蜴。
狮子点出权杖国王的火象性格，而火蜥蜴是 传说中住在火里的小蜥蜴，他们的嘴巴咬住尾巴，形成一个完整圆圈，象征着 权杖国王已经达到成熟的境界。地上还有一只火蜥蜴陪伴着他。人物：权杖国王是火象性格的成熟男人。伟特视他为乡绅的代表，既是乡绅， 不难想象他多半热爱运动和大自然。他是卓越的领导者，肩负重任，有足够的权威和能力掌控他人的生活。他是 四个国王之中，最有冲劲和创造力，却最没耐心的一个。他具有诚实和乐观的优点，身体健壮，自信满满， 个性热情、主动而活跃，却不像权杖骑士那样鲁莽，不过有时会显得野心勃勃。
他敢于冒险，精于开疆辟 土，就像亚历山大大帝一样，开创一个大帝国，虽然不怎么精于守成，因为他的眼光永远放在新的目标。他是一个慷慨热情的伴侣，跟他一起会精神百倍，但是你不能束缚他，吵架时他也会跟你激战一番。他如果是父母，那么他能充分激励儿女，多半时候都还算宽容，但最好不要挑战他的权威，因为他本质 上终究是有权威的领袖。如果他是上司，基本上是个不错的领导者，他积极主动，行动明快，很能带动部下的向心力，缺点是有 时候会让人感到压力。如果你让他不满意，照他直接的个性，恐怕会当面教训你一顿。
51 / 101 事件：通常表示当事人有足够的能力掌控事情发展。运用创造力解决问题。谋定而后动。处于领先地位。逆位解析：权杖国王通常对当事人会造成不良影响，可以分为两个面向来解析。一方面，他会变成暴君， 自私、偏见、固执、暴躁、虚荣、好大喜功，会运用权力来虐待别人。他会把事情都丢给属下做，当他的 属下日子可不好过。他也会失去谋略能力，变得冲动急躁，而做出错误的决定。另一方面，他也可能变得像退位之后就一无是处的李尔王，丢失信心，懦弱而容易受骗，不过对别人会 温和宽容许多。
实例：成吉思汗、拿破仑、秦始皇（逆位） 圣杯牌组 圣杯一：新感情，爱，喜悦，感受，直觉 牌面描述：圣杯一是所有小牌的一号牌中最富象征意义的。图中的圣杯就是耶 稣在最后晚餐中使用的杯子，杯上有个倒立的Ｍ字母。据说，在耶稣死后，他的 鲜血就是由这个圣杯所承装着。白鸽是天主教中圣灵的象征，它衔着象征耶稣身体的圣饼，自上而下仿佛要进 入杯中，象征灵魂进入物质世界。另一方面，在天主教仪式中，也经常将祝圣之 后的圣饼和杯中的酒混合，藉由耶稣身体和鲜血的结合，象征耶稣的复活。杯中有五道水涌出，象征人类的五种感官。
下方的水面平静，只有少许涟漪， 睡莲处处，而既是睡莲，则水必有一定的深度，显示出感情的深广丰沛。睡莲茎 长，向上伸展至水面，象征人类灵魂的觉醒。二十五滴水珠从四面落下，飘浮在空中，暗示藏在小牌背后 的意义深远。一只手从云中伸出，这只手和权杖一与宝剑一中的手截然不同，它是轻轻的捧着圣杯，而非 用力抓住圣杯，因为爱只能细心呵护，越用力想抓住，只会让它窒息。牌面推演：圣杯一经常代表新感情的开端，对于人际关系是非常好的征兆，无论是新恋情、新友谊，或 是任何一种人际关系。
圣杯一也可能代表一段快乐满足的时光，当事人能敞开胸怀，拥抱喜悦，尽情付出 爱与关怀。在情感刚开始的时候，爱、喜悦与关怀总是满溢，手捧着圣杯，从云中伸出，好像把爱送给对 方。圣杯一请你保持慷慨，了解施与受的福气。在某些情况下，圣杯一可能表示直觉的开启，对神秘事物开始产生兴趣或是开窍，感受性敏锐。此时勿 忽视心里的声音，各种梦境或是直觉，都可能带来珍贵的讯息。圣杯一是精神生活富足的象征，也可能是 灵性成长的开始。通常在人际关系占卜中，圣杯一都代表美好的开始，当事人能从中获得喜悦与满足。
如果是占卜已经维 系很久的感情，出现圣杯一，最好仔细审视周遭的牌，看是否有外遇迹象。若是在无关感情的占卜中，出 现圣杯一，可能表示这个局势需要用爱来化解，请散播善意，为对方着想；如果对方向你传达善意，请欣 然接受。
52 / 101 圣杯一逆位，杯中的水就流出来，杯子变成空的。通常代表情感上的挫折，也许当事人会在情感上遭遇 失落、分离、失望或不满足。可能会感到被否定、被拒绝、被背叛或寂寞，因而感到抑郁悲伤。可能感到 对方不是真心，或者自己无法付出真心。新感情可能迟迟不开始。人际关系也变得虚伪、不稳定。这时候 当事人往往有强烈的不安全感。有时候圣杯一逆位的症结在于当事人自己的心态，不愿付出，自己也不会 有回报。好像图中的手，能够施与是种福气，在手心向上的同时，自己才是最富足的人。
圣杯二：恋情，友谊，合作，结合 牌面描述：一男一女面对彼此，向对方持杯致意。两人头上都戴着花环，男人 身躯微微向前，左脚踏出，右手也伸向女人，而女人站姿端凝如山。他们中间浮着一根两条蛇缠绕的杖，称为「赫米斯之杖」，是治疗的象征。杖上 的狮子头象征沟通，而两片翅膀象征圣灵，使人联想到恋人牌中的天使。远方是 一座城镇。牌面推演：圣杯二经常被视为恋人的小牌版本。两张牌都与爱情产生强烈的关 联，而且圣杯二中的两人更像心心相印的金童玉女，深情相对，不若恋人牌中的 隐隐犹疑的夏娃。
但恋人牌毕竟是大牌，所表现的恋情影响较深远，为期较长久， 也常指涉肉体上的亲密关系。而圣杯二的恋情在实占上，比较近似初期的热恋状 态。看图中男女相敬如宾，他们之间不是钱币六的上下阶层关系，也不是圣杯六的单方付出，他们是互敬互 爱的平等关系。更广义而言，圣杯二不只局限于男女情感，也可以指涉友谊，以及任何人际关系。通常圣杯二的人际关系都是和谐、对等、沟通良好、合作愉快、互相敬重的。因此，问合伙，问婚姻， 问恋爱，问友情，圣杯二都代表双方的结合将会非常愉快。圣杯二图中是一对男女，为何不是男男或女女的配对呢？
事实上，异性的组合象征圣杯二也可以表示不 同特质的结合，无论是人、事、物，甚至才能与天份，有时我们必须将不同的东西结合在一起。图上右边 的男子象征阳性，看他的身体姿势，不难发现他是比较积极外向的，而对面的女子端庄稳重，处于被动地 位，，她则象征阴性力量。实际上，圣杯二讲的就是这两种力量的结合，若能同时拥有两种力量，且融合良好的话，会比单一力量 更强大。例如，某甲精通紫微斗数，也曾研习占星，他想占问以命理为业应如何进行，抽到圣杯二。
表面 上看来，圣杯二可能建议某甲找个合伙人进行，但更深一层来看，圣杯二也可能暗示某甲将他会的两种才 能——东方的紫微斗数与西方的占星术——结合在一起，他将发现这两种术数其实相互呼应，因而在命理 的造诣上更上一层楼。逆位解析：圣杯二逆位，表示在结合的过程中出现问题，或者双方不平等，因此可能出现互不信赖、付 出不对、冲突、甚至分离或拆伙的状况。建议当事人多体会圣杯二的涵义，要学习如何结合相异之人事物， 并维持双方的平等，方能建立和谐的人际关系。
53 / 101 圣杯三：欢庆，结盟，团体，宴会，成功 牌面描述：三个女子紧靠彼此，围成圆圈，高举圣杯互相庆贺。她们头上都 戴着象征丰收的花圈，穿着色彩艳丽的袍子，脸上幸福洋溢。四周有藤蔓、葫 芦及南瓜，一位女子手上提着一串葡萄...这些植物很容易让人联想到丰收的时 节。这三位女子分别有不同颜色的头发与眼珠，穿戴的衣服花环也都各有不同， 代表她们都是独立的个体，有独立的个性，但是，在这个团体中，她们都能尊 重彼此，敬爱彼此。三人围成圆圈的型态，表示她们之间没有尊卑之分，在这 个欢庆的场合里，每个人都是如此平等。
牌面推演：也许有人注意到，伟特用女性来表达圣杯三的涵义，为何不用男 性呢？关键在于，女性通常象征柔性与阴性的能量，女性通常表现情感与分享，而非野心与竞争。这并不 是说只有女性才能体验圣杯三，这只是一种象征，而塔罗牌就是运用象征来表达现象的工具。圣杯三通常表示团体，而且是以情感作为联系的团体，像是家庭、学校里的社团或一群知心好友这类的 团体。与钱币三的工作团队，和教宗的社会机构略有不同。此时通常表示当事人在情感上拥有足够的支持， 有人对他付出爱与关怀，一同分享悲喜。再者，圣杯三也常表示结盟与合作的关系，是友谊的象征。
圣杯三也经常代表欢庆的场合，举凡各种宴会、聚餐、婚礼、弥月、尾牙、庆功宴等都算在内。其丰收 的涵义表示事情有了好的结果，不管过程曾经有多艰辛。因此，圣杯三象征丰收的时节，长久的辛苦终于 开花结果，获得成功。在占算感情时，圣杯三通常代表团体中认识的情侣，然而，三人行的意象有时暗示这是感情路上的三人 行，还是谨慎为妙。另外，伟特解释圣杯三可能代表计划中的怀孕。逆位解析：圣杯三逆位，表示过度的欢乐导致乐极生悲、享乐过度、暴饮暴食，宜多加节制。
在人际关系方面，可能团体失和、结盟或合作失败、友谊破裂、朋友背叛、失去亲友的支持。事情发展 也没有预料中的好结果，成功化为泡影。圣杯四：不满，拒绝，冷淡，退缩，外遇 牌面描述：一个男人百无聊赖地坐在树下，双眼紧闭，双手双脚合在一起， 形成防御的姿态。他前方三个杯子象征他过去的经验。云中伸出一只手给他第四个杯子，他 却视而不见，独自沉浸在自己的世界中。牌面推演：请看，云中手握着的那第四个杯子，与圣杯一中的杯子是不是 很相像呢？这第四个杯子就代表新的机会，而且可能是如同圣杯一相同的大好 机会。
然而，这位消极退缩的男子丝毫不满足，他闭上双眼，也许是没看见，
54 / 101 也许根本是拒绝了这个机会。生活对他而言，似乎一点乐趣都没有。这世界上好像完全没有任何事值得他 去做，没有任何人值得他关心。无论给他多好的机会，他只表现出彻底的冷淡与漠不关心。在数字学中，四代表稳定与秩序，就像所有的桌子椅子，都要由四支脚构成才会稳固，所有的建筑物都 是四方体，即使是金字塔，底座也必须是四方形。然而，稳固经常导致无趣，当一段关系或一桩事业稳固 已久，反而经常让人觉得无聊，好像没什么新鲜刺激的了。反映在圣杯四，在情感上感到无趣，就形成一段无聊、疲惫、退缩、消极、不满足、独处的时光。
当事 人觉得百无聊赖，对外界事物漠不关心，缺乏动力，不想参加社交，觉得没人了解他，甚至觉得家花没有 野花香...所以，圣杯四在实占上，有时也代表外遇，因为他对于目前所拥有的，已经不感兴趣了。抽到圣杯四时，建议当事人三思而后行。在一段深思之后，重新投入原来的生活，不要完全切断自己与 外界的联系。最重要的是，要好好珍惜你所拥有的，并把握眼前的机会，以免稍纵即逝。逆位解析：圣杯四逆位时与宝剑四类似，代表不满足即将结束。跟正位比起来，逆位的圣杯四较能把握 眼前的机会，也表现出对生命的热忱，愿意展开行动。
圣杯五：悲伤，忧郁，失落，失望 牌面描述：圣杯五是一张代表悲伤、失落与失望的牌。在灰暗的天空底下， 有一个人身着黑色斗篷，低头哀悼地上三个倾倒的杯子，里头五颜六色的酒流 了出来。他的前方是一条河，象征悲伤之流，但河上有座象征意识与决心的桥，通 往远处的房子。灰暗的天色反映牌中人的沮丧的内心世界。从图面上无法分辨 出这人是男是女，显示悲伤的情绪无论男女皆能体验。
牌面推演：这张牌与宝剑三的意义相当近似，两者都代表一定程度的悲伤 与失落，但是圣杯牌毕竟是圣杯牌，杯子即使倒了，也不会像宝剑般造成具体 的伤害，因此圣杯五虽有一定程度的失落感，却没有宝剑三那样的椎新刺骨之 痛。三个杯子倒了，但仍有两个留下，图面中的人物只要转过身，就知道他并非孤立无援，并非一无所有， 但他目前却没有意识到这点。等他哀悼够了，他可以拾起剩下的两个杯子，跨过通往外界的桥，继续他的 生活。远处的房子象征稳固安全的生活，里头可能有他的亲人支持，而桥一直都在，他随时可以回去。人 生不如意十常八九。
没有人能保证自己总是能随心所欲，难免有失望的时候。当我们处在低潮时，花一点 时间来自怨自艾一番，是人之常情。然而圣杯五带给我们的启示是，不要看自己失去的，要珍惜自己所拥 有的，无论是物质，还是给你关怀的亲友。经历一阵哀悼期之后，别忘了重新拾起希望，热切的生活下去。逆位解析：逆位的圣杯五一般有几种可能，第一，根据伟特，逆位可以代表错误的计划。再者，从图案上看，圣枰五的逆位，剩下的两个杯子也倒了，当事人什么也不剩，所以悲伤的程度比正 位更加严重。另一种可能则是当事人拒绝承认悲伤，因而压抑自己的情绪。
最好的情况则是当事人意识到 他还保有的部分，例如亲友的关怀，那三个倒掉的杯子就显得没那么重要了。
55 / 101 圣杯六：童年，回忆，思乡，照顾，馈赠 牌面描述：在一座宁静安详的庄园里，有六个盛装五角星花朵的圣杯。一个小 男孩捧着圣杯，似乎在嗅着花香，又好像把圣杯献给小女孩。背景充斥代表快乐 的鲜黄色，而天气晴和。让人仿佛有置身童话世界的感受。牌面推演：两个主角都是孩童，令人不禁重拾童年时代的美好回忆。因此，圣 杯六代表与过去有关的人事物。也许你偶然发现失踪已久的童年相簿，也许你在 街上碰到初恋情人，也许某个儿时玩伴偶然来访，种种因素让你重温旧梦，进入 回忆的漩涡里。
圣杯六有时代表思乡情怀，家乡就像圣杯六中的庄园，在里头有欢笑，有回忆， 有家人的悉心照顾，让你无忧无虑。看看男孩将花献给女孩的慈爱模样。圣杯六也可以表示照顾以及馈赠，或者是得到遗产。你可能获得某 人的特别关照，好像他把你放到这个安全的庄园中。也可能代表送礼或收礼。更广义来说，提供经验与教 育，也是馈赠的一种形式。圣杯六的快乐很简单，就像儿时一般天真，有时只是好友帮你泡的一杯咖啡， 就能感到无上的喜悦。在经过圣杯五的悲伤之后，有时我们需要遁入回忆来重新发觉自己，才能继续向前走。
藉由省思过去的 经验，可以获得灵感和再生的力量。有时圣杯六也提醒我们，要像男孩一样慷慨大方，乐于付出。如果你 有仇恨，请你放下与原谅，才能得到真正的和谐。圣杯六在感情方面，可以代表如初恋般单纯的恋情，或者与旧日情人重逢。也可能表示一方照顾另一方 的关系。对照圣杯二，我们可以发现这样的关系其实并不平等，而且保护与控制只是一线之隔。一方替另 一方构筑一座安全的庄园，但却使他失去探索世界的机会，让他成为温室里的花朵，有朝一日甚至会成为 钱币六中的乞丐，这种情况在逆位时尤为可能。
逆位解析：圣杯六逆位，童年的美好回忆不再，反而充斥惨痛的记忆，似乎一直在拉扯着你。当事人可 能无法获得适当的照顾、被忽略、被遗弃、甚至受虐。当圣杯六的特质发展过度，逆位代表沉溺于过去，不肯尝试新事物，使生活停步不前。从另一方面来看， 圣杯六逆位也可能表示当事人回忆够了，准备向前看，反而会把重心放在未来。
圣杯七：迷惘，幻觉，想像，梦境，选择 牌面描述：七个圣杯飘浮在云雾弥漫的半空中，杯中分别装着城堡（象征冒险）、 珠宝（财富）、桂冠（胜利）、龙（恐惧，另一说是诱惑）、人头、盖着布发光的 人（自己）以及蛇（智慧，另一说是嫉妒）。请注意桂冠的下方有颗不显眼的骷髅头，成功与死亡并存，似乎在给人什么警惕。有个人面对着这些圣杯，不知该如何选择，他的身体姿态似乎流露出些微恐惧。牌义推演：圣杯七代表的是生活中的非现实层面，包括我们的梦境、幻想与白 日梦，或是偶而异想天开的点子。
这种想象通常只是空中楼阁，一般人不会真的 把这些幻想付诸行动，因此圣杯七不是一张代表行动的牌，而只是一种个人想象 的心理状态而已。
56 / 101 如果当事人目前有很想进行的计划，感觉未来前景一片大好，圣杯七警告：这可能只是自己虚拟的想 象罢了。如果在恋爱占卜中，当事人觉得对方似乎对他有意，圣杯七出现，代表这恐怕只是一场一厢情愿 的白日梦。圣杯七可以代表虚幻的恋情、不踏实的人际关系，与不切实际的打算。太多选择，往往令人无所适从，圣杯七中的男子正面对这样的窘境。他感到迷惘，到底该选择财富呢？还是成功？这七个杯子中装着世上人们最渴求的梦想，到底该选哪个好呢？他似乎不知道，这一切其实都 是幻觉。
适当的幻想与作梦是有益的，但终日沉浸于幻想世界中，终将一事无成。所以圣杯七甚至可能暗示各种 上瘾症，患者藉由酒精、药物、小说漫画或网络游戏来逃避现实，进入自己的幻想世界。在比较不好的情况下，圣杯七可能代表被欺骗，也许是自己的幻想骗了自己。此时即使得到成功，那也 只是南柯一梦，多半是当事人自我膨胀，并非真正的成功。逆位解析：圣杯七逆位解释类似钱币七，不再停滞不前，此时云雾即将散开，反而容易作出决定，实际 把自己的梦想付诸行动。
圣杯八：抛弃，不满足，行动，牺牲 牌面描述：身穿红衣红鞋的男子在暮色中，手持长杖，离开他先前辛苦建立 的的八个杯子，越过河川，转身而去。四周沼泽密布，象征淤塞的情感，如同 一滩死水。牌面推演：要搭起那八个杯子，起码需要一阵辛劳，他却发现八个圣杯中间 的一个缺口，所以毅然转身离去。他的红色衣鞋以及长杖象征他的行动力，而 现在他把这些精力从他过去构筑起的欢乐与成就──也就是那八个圣杯── 里移开，转而寻找失落的那一个圣杯。为了失落的一个圣杯，而抛弃原有的八个圣杯，说他傻吗？似乎不傻。说他 不傻吗？也不像。
这是个见仁见智的问题。他其实可以带着原来的八个杯子一 起走，他却选择不要，由此可见圣杯八的中心题旨「抛弃」。以往的欢乐、成就、财富，他都不要了，他只 要缺少的那一个。我们在日常生活中有时可以遇到这样的人，有人看他择善固执，有人看他驴脾气，但都不得不承认他的 确清楚自己所要的，而且勇气十足。当身处在沼泽般僵化的局势中，圣杯八的表现是以行动打破陈规，拿 起你的杖，放下眷恋，勇敢前行。在感情占卜上，显而易见，代表放弃现有的感情，转而追寻自己希冀的幸福。那幸福不一定是另一个对 象，更有可能是自己的理想与坚持。
若与隐士牌或女祭司牌共同出现，更加彰显此一主题。八个圣杯中间缺少的那一杯，指出过往拥有的成就总是有美中不足。世上原无十全十美之事，我们可以 全盘接受，也可能像圣杯八的这个男子一样，把焦点放在残缺之处，心怀失望，毫不满足，于是出发去寻 找失落的部份。成功与否，没有把握，他可能果真找到，也可能全盘皆输。但，起码他有勇气行动。从更高的层面来看，圣杯八与孟子之言有异曲同工之妙：「天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋
57 / 101 骨，饿其体肤，空乏其身」。简而言之，圣杯八也可以代表牺牲，亦即象征放弃现有的物质快乐，以追寻性 灵成长，和隐士与吊人的概念隐隐相通。圣杯八逆位可以有很多种解释。首先，当事人可能不愿或不敢采取圣杯八的行动，不愿意突破，而处于 现状。其次，当事人可能贸然采取圣杯八的行动，但他抛弃的事物却十分有价值，且大有可为，因而事后 感到后悔。最后，伟特提供的圣杯八牌义是「极乐、幸福、宴会」，看来圣杯八的男子已经成功脱离淤积的 沼泽，找到他人生的春天了。
圣杯九：享乐，得意，美梦成真 牌面描述：一个财主装扮的的男子坐在小凳上，双手抱胸，神情怡然自得。他 身后的高桌上，覆盖蓝色桌布，九个圣杯排排站。背景则是一片光明的鲜黄色。牌义推演：圣杯九的昵称叫做美梦成真，代表当事人的愿望极有可能实现，无 论是精神或是物质方面。所谓的「情场得意，赌场失意」定律，并不适用圣杯九， 圣杯九可是要「人财两得」的。财主非常满意于他的现状，他洋洋得意的抱胸姿 态，显示出某种程度的自负。
这张牌也可以与钱币六做个比较，在钱币六中，我们看到手心向下的财主，与 手心向上的乞丐；圣杯九的财主则抱胸端坐，展现一种单纯的满足，无形中与外 界隔绝，甚至隐约流露出某种炫示意味。如果将桌子的摆设看作一场饮宴，不难推测出圣杯九也代表享乐，而且通常是物质感官上的享受，例如 一顿奢侈的大餐、一场震撼的电影、一节豪华的 SPA、一场狂欢的宴会。相较于与大自然亲近的钱币九，也 许圣杯九代表的享受很肤浅，但是在身心疲惫之余，没什么能比圣杯九这样的享受更让人得到舒展的了。
逆位解析：圣杯九逆位，伟特给予的解释是“真相、忠实、自由”。其实是表示当事人可以超越感官享受的 阶段，转而追寻更高层次的快乐，也许是透过禅修、瑜伽，或是任何自我充实的方式。美食和声光刺激此 时已无法娱乐他，他要的是更长远的快乐。这其实是对自己忠实的表现，能使人获致最终的解释与自由。从另一个角度看，圣杯九逆位，九个圣杯落到画面的下方，变得较不顺眼，此时财主似乎是把载满爱与 情感的杯子藏起来了，因而倾向独善其身，独乐乐却不与众乐乐，与圣杯三的举杯同乐恰恰相反。
圣杯十：情感团体，家庭，满足，和谐 牌面描述：在图中我们看到一家四口和乐融融，父母亲搂抱对方，各举一只手迎向圣杯彩虹，两个孩子快 乐的手牵手跳舞，背景是清翠的树木河流，和一栋房屋。牌面推演：圣杯十主要表现情感联系的团体，例如家庭、社团、感情很好的班级、几个知交好友、良好 的亲子关系、合作关系、结盟关系。在这其中我们可以得到充份的情感交流与支持，就像是在背后支撑我 们的力量，我们知道自己并不孤独。欢乐、喜悦和满足充满在四周，我们还可将这些幸福与所爱之人分享。敌对不再，而和谐与宁静取而代 之。
如果之前经历一段人际冲突，圣杯十出现，代表和解指日可待。
58 / 101 圣杯九指的是个人的成就与满足，圣杯十表现的就是在人际关系中的快乐和满 足。诚然，独乐乐不如众乐乐，快乐不会因与别人分享而减少，相反的，快乐是 越分享越多。在感情方面的占卜，圣杯十代表两人已经超越圣杯二的热恋阶段，他们不再只 是含情脉脉看着对方，而是共同看着彩虹，迎向璀璨的未来。为了寻求更稳定更 恒久的关系，共组家庭是很有可能的决定。与追求事业成功的钱币十家庭相较， 圣杯十在意的是家庭生活中的和谐与快乐，金钱事业上的成功不是他们的主要目 标。
他们乐于分享爱，付出关怀，简单的家庭生活就让他们感到无比富足。圣杯十逆位，代表情感团体可能出现某种程度的不和。儿女与父母发生冲突、 婚姻失和、家变、拆伙、兄弟阋墙、朋友翻脸等问题可能出现。耐心是必须的， 勿因冲动而坏事。有时圣杯十逆位可能表示当事人不肯承认或接受生活中的快乐，对他人付出的关爱置之不理。圣杯侍者：好奇的小孩，好朋友 牌面描述：圣杯侍者穿着花朵图案的衣服，用好奇的眼光，没有任何压力地 看着杯中蹦出的一条鱼，鱼象征想象力，从杯中探出头来，代表圣杯侍者拥有过 人的想象力。
圣杯侍者身体很轻松地站着，左手叉腰，面带微笑，不难让人发现他个性友善。背景是波浪起伏的海面。因为圣杯牌组属于水元素，所以每张宫庭牌的背景都有 水。人物：圣杯侍者是想象力最丰富的孩子。他天真无邪，敏感细心，直觉性强， 爱好幻想，好奇心重，甜美可人，喜欢作梦，常常问一些让人想都想不到的问题。他很随和，合作性高，可靠，关心别人的感受，也乐意为他人服务。在占卜中出现时，通常代表一位愿意帮助你的朋友，他愿意无条件支持你，倾听你，帮你想办法，反过 来说，他其实也需要别人关怀。另一方面，他是个好学的小孩，通常表现得有点害羞内向。
相较于权杖侍者带着好奇心四处探索游玩，圣杯侍者对于有兴趣的事物，则会认真搞懂。他对文学、音 乐、艺术可能很有兴趣，前途光明。如果他是男生，则女人气偏重。如果他是成人，则如孩童般纯真善良。他的缺点是情感上有些依赖。因为他的顺从度高，可能容易受环境或朋友的影响。事件：侍者拿着装有鱼的杯子，好像在送人东西，因此代表馈赠或人际关系的新讯息，可能是情书、喜 帖、邀请函，或是一通约你出去玩的电话，你可以借此认识新的朋友，把握恋爱机会。圣杯侍者可能表示刚萌芽或纯真的感情，但更常见的情况是代表交到好朋友。
他也可以代表一段适合沉 思、冥想或幻想的时期，此时你可以尽情发挥创意和想象力，多做一些冥想的练习。在健康方面，表示怀 孕或新生儿诞生。逆位解析：可能表示当事人拒绝接受圣杯侍者提供的讯息，或是不愿对他人付出，他可能拒绝别人的善 意或邀请。另一方面，可能代表他的想法可能太过天马行空，脱离常轨，不做还好，做了可能会导致麻烦。也许他过度敏感，容易受伤。如果代表事件，则可能得到坏消息，或得到取消功延迟的通知。
59 / 101 实例：影集《清秀佳人》安雪丽（红发安妮）、《哆拉 A 梦》静香、《樱桃小丸子》小玉、《爱丽丝梦游仙 境》爱丽丝 圣杯骑士：白马王子，浪漫诗人 牌面描述：不同于权杖骑士或宝剑骑士的迅捷骑马姿态，圣杯骑士的白马很有 绅士风度，优雅地行进，跟主人一样。圣杯骑士平举着圣杯，他的眼光有些梦幻， 深深注视着圣杯。他的衣服上有红鱼图案，鱼象征想象力、创意和精神，红色则指出骑士的热忱。他的头盔和鞋子上都有翅膀图案，象征想象力。这一人一马就这样朝着河流前进。人物：圣杯骑士是最浪漫的情人，俗称白马王子。
他是个梦想家，生性多情， 温柔倜傥，风流潇洒，魅力十足，通常具有艺术天份，也许懂得写诗作曲，演奏 乐器，让女孩们神魂颠倒。他有很崇高的理想，表面看起来可能有点害羞，不过他也会跟熟朋友高谈阔论， 这样的特质对初次见面的异性通常很有吸引力，虽然他不见得能够踏实的实现理 想，而且有点好高骛远又懒惰。如果他是你的朋友，你会觉得他很有理想抱负，多才多艺，很友善，脾气也不错，通常很有礼貌，对别 人的情绪感觉也很敏锐，不过行动力稍微弱了点。
对于爱情他很热衷，他是女性心目中的理想情人，不过 他却不像圣杯国王那样专一，在不好的情况下，他可能会玩爱情游戏，以当情圣自豪。圣杯骑士的挑战在 于如何把高远的梦想以行动来实现，而他通常都做不到。事件：圣杯骑士带来邀请与机会，可能有朋友来访、邀请函、交际或恋爱机会。也可能代表旅行，特别 是水边旅行，或是在潮湿气候地区旅行。逆位的圣杯骑士是个花心大萝卜，他仍然热衷爱情游戏，说尽甜言蜜语，甚至玩到床上去，但却十分不 诚实也不专一，还可能用爱情作为达成目标的手段。
如果此时你遇到这样一位对象，除非你同样抱持玩玩的心态，否则请特别小心。另一方面，有为了逃避 现实而成瘾的可能，也可能表示单恋或自恋，还有些人认为圣杯骑士逆位可能暗示同性恋。如果代表事件， 则对于各种邀请要特别审慎看待。实例：唐朝诗仙李白、罗密欧、英国诗人拜伦、《天龙八部》段正淳（逆位）、唐璜（逆位）、陈世美（逆位） 圣杯王后：修女，灵媒，言情小说的女主角，女艺术家 牌面描述：圣杯王后双手捧着圣杯，眼神直直的注视着圣杯。那圣杯是教堂形状，两臂各有一位天使， 顶端是十字架，象征圣杯王后的虔诚。
她坐在海边的宝座上，宝座基部有个小美人鱼抓鱼的图案，顶部是两个小美人鱼共同抱着一个大蚌壳。相 较于坐在海面与世界隔绝的圣杯国王，有三只美人鱼陪伴的圣杯王后，坐在陆地上，象征她更常与人接触。
60 / 101 人物：圣杯王后是四位王后中最温柔慈爱的母亲。她是个小鸟依人妻子， 为儿女奉献一切的好妈妈。她信任直觉与梦境，具有超越常人的感应力。她是个充满梦幻和诗意的情 人，像琼瑶小说中的女主角，十分体贴，敏感细腻，擅长使用泪眼攻势。她 是那种看到路边的可怜流浪狗就会感伤落泪的女人，慈悲心和同情心极强， 很有耐心，照顾小孩和动植物是她的专长，因为她打从心底喜欢呵护别人。她也能够设身处地为别人着想，非常重视别人的想法，凡事容易顺着他人的 意见，有时显得比较没有原则，好欺负。
她不讲理，只请情，情感丰富的程 度，令人叹为观止。然而，这样的个性可能流于多愁善感，甚至有点情绪化。她恐怕受不了宝 剑型人的绝对理性和尖锐，宝剑型人也会受不了她的感性和情绪波动。如果 她是你的上司，你与她沟通，她会听，只是在言语上最好小心斟酌，不要刺伤了她。万一引起她的情绪反应，她会当众哭给你看。如果她做事没什么规划，喜欢随时更改政策，你也不要太 惊讶。她有很强的想象力，常常出现新的想法，不过却很少付诸实行，在这方面她与钱币型人较为匹配， 钱币型人可以为她逐步实现理想。她是很称职的保姆、护士、艺术家和诉苦的对象。
事件：可能表示当事人在进行灵性成长方面的活动，或有直觉跟梦境的特殊体验。也可能代表当事人负 责照顾抚育的工作。逆位解析：圣杯王后逆位，一方面她会被情绪所淹没，活在幻想中，总是以受害者的形象出现，变得忧 郁、善感、自怜、情绪化、过度敏感、不切实际、依赖、沉迷上瘾、不老实、缺乏现实感。正位时，她是最忠贞的情人，逆位的她却变得像堕落的天使，过度的渴求爱情，会刻意诱惑男人，做出 不道德的事。她在情绪上失去安全感，导致疑心或忌妒，整天黏着情人不放。另一方面，可能表示当事人 缺乏信任直觉或梦境的能力，或不愿表达情感或关怀。
逆位的圣杯王后不值得信赖。实例：《红楼梦》林黛玉，南丁格尔，特里萨修女，南宋女词人李清照，作家张爱玲。圣杯国王：宗教家，慈善家，艺术家 牌面描述：国王坐在汹涌海中央的宝座上，左边有条鱼跳出海面，右边有一艘 帆船，象征潜意识浮出。他的内袍是代表水元素的蓝色，胸前还挂着鱼形项链， 象征想象力或创意。他左手拿着象征权力的杖，右手持圣杯，他却是圣杯家族中唯一不注视圣杯的 人，暗示他不能完全沉浸在圣杯特质中。而且，他虽然身处海中央，却没有碰到 水，也象征在某些程度上他必须跟他充满感情和创意的本性划清界线，以符合领 导形象。
人物：在古代，圣杯国王是宗教领袖：现在的圣杯国王则是最顾家的新好男人。他是最慈祥的老爷爷，最温柔的丈夫，和最溺爱孩子的父亲。他非常重视家庭， 愿意为家人奉献，可能有很深的宗教信仰。他不像一般社会认为的领导者，因为 他不用威权统治，反而慈爱温和又体贴，修养很好，对下属比其他国王都宽容。相较于宝剑国王的纯粹理 性分析，圣杯国王懂得运用直觉，他成熟且经历练，所以也会将人情因素考虑进去。
61 / 101 他像是关心全家健康有家庭医师、具有同情心的谘商师，或是关怀社会的慈善家。他重视和平，富有艺 术气息，有时候让人觉得他像圣人一般。他如果是父亲，一定非常关心孩子，但碍于传统文化，可能会假 仙一下。他如果是情人或丈夫，对另一半非常忠心，也很顾家。他如果是朋友，会非常好客，当你有需求时，他会伸出援手。圣杯国王有个矛盾之处，一方面他具有这 些艺术和想象力特质，一方面又得维持领导地位，所以他不能尽情流露情感，导致内心跟外在表现可能不 一致。事件：在艺术、宗教或灵修领域获取成功。他可能会照顾别人或受到照顾。
逆位解析：圣杯国王正位时，情感控制得宜；逆位时，内外不一致的情形更严重，他内心澎湃的情感也 变了调，而且他掌控不住，只好加以伪装，导致笑里藏刀，口蜜腹剑，变成双面人，不老实，甚至有外遇 倾向。在正位时，他运用想象力和直觉力从事艺术创作，逆位时，就用来撒谎。实例：慈善人士孙越，《神雕侠侣》一灯大师，非洲医生史怀哲，圣诞老人 宝剑牌组 宝剑一(新挑战，极端，理智，决心) 牌面描述：一只手从云中伸出，紧紧握住宝剑，宝剑穿过皇冠与桂冠，而远方 是毫无绿意的尖锐山头，以及灰白空旷的天际。
牌义推演：传统上，宝剑代表伤害，而所有的一都是一个开端。因此，宝剑一 预示一个新的挑战，可能成功，也可能失败。如同双刃的宝剑，可伤人，亦可伤 己；可杀人，亦可救人。宝剑一和权杖一都是一个行动上的开端，但宝剑的困难 度比权杖一更高，可能引致不讨喜的结局，因此要有面对艰难挑战的勇气与心理 准备。记住，宝剑一只是一个开端，一种可能。未来究竟要如何发展，掌握在持 剑者的手中。宝剑一也可以表示极端，以及任何方面的过度迹象。宝剑是种强而有力的利器， 稍一不慎，很可能导致伤害。
如同图中剑尖穿过皇冠，宝剑一表示极端的力量， 如同爱与恨，可以建设也可以毁灭。当宝剑一出现，可反思自己是否忘了中庸之道。图中的宝剑直立，不偏不倚，显现出理智的中立力量。宝剑通常与风要素相关联，因此，尽管传统上的 宝剑牌组中心思想是伤害，但后世有不少人把风要素的涵义加入，于是我们经常可以在书中看到宝剑一有 「理智」 、「正义」、「知识」、「心智力量」、「决心」、「公平」等相关牌义，也可以代表某种权威，或是寻 求权威的必要。在健康的占卜上，宝剑一可表示手术或打针。
看看牌中的手持着宝剑的模样，像不像医生拿着手术刀， 或是护士拿着针筒的样子呢？逆位的时候，可能表示外伤。逆位解析：逆位置的宝剑一与正位意义相差不大，但是面对挑战时，失败的可能性更大，结果可能更为 负面，宜审慎评估。不公不义或滥用权力的情况可能出现。
62 / 101 宝剑二（逃避，抗拒，对立，僵局，紧张） 牌面描述：身穿浅灰长袍的女人坐在灰石凳上，背对着澎湃汹涌、暗礁满布 的海洋。她眼蒙白布，双手持剑，在胸前交叉不动。天际高挂一轮新月。牌义推演：女人身后的水面代表感情，她不仅背对感情，还布蒙双眼，表现 出全然的逃避与困惑。此举如同掩耳盗铃，其实后面的汹涌海面、密布礁石与 多变新月，早已彻底显露她的内心情感，而她选择蒙上眼睛，背对不看。很多 时候，我们就像宝剑二这个女人一般，其实真相早在那里，我们却选择不看， 即使有人告知，我们甚至还会死鸭子嘴硬，打死不承认。
宝剑二也是一张有关 决定的牌，表示当事人做不出决定，甚或拒绝下决定。她双手持剑，并不是双剑平行而立，却是交叉在胸前，形成一种抗拒的姿态。她在防卫什么？抗拒什么？她的手臂交叉在胸前，等于交叉在「心」前，表示她有颗封闭的心灵，无论遇 到何人何事，她总会两手交叉，大声说不！她宁愿否定一切，也不愿打开内心。女人静坐不动，两把剑亦斜立不动，互相对立，形成僵局。这两把剑好像两股势力，彼此对峙许久，却 毫无动静，没有一方率先打破沉默。
因此，宝剑二经常表示双方闹僵、对峙与冷战，有点像是两个国家都 有核武，却没人先动手的这种“恐怖平衡”与“假性和平”。有时候，当事人扮演的角色是对峙双方的中间 人，她拒绝站在任何一边，也没有大刀阔斧的解决方案，使得事情成为悬案，远远未获解决。宝剑沉重，女人持剑僵坐在此不知已有多久，她的手臂、肩膀在长期紧张之下，必然酸痛不堪，她严重 压抑的情感，也容易影响健康。宝剑二提醒我们，要诚实面对自己的内心情感。无论是什么，要接受，莫 逃避；且放松，勿抗拒。把蒙眼布取走，将宝剑放下，事情其实没有那么艰难。
逆位解析：宝剑二逆位，代表当事人较能做出决定，打破僵局，结束紧张，停止抗拒。但因海面与礁石 移到牌面上方，隐藏的谎言、欺诈可能会浮出水面，因此和谐与安宁暂时仍不可得。宝剑三（悲伤，失落，延迟） 牌面描述：映入眼帘的是一幅令人痛苦的画面。即使是完全没有接触过塔罗牌 的朋友，也可以轻易道出宝剑三的涵义：伤心。三把剑合力刺进一颗鲜红的心， 背景是灰暗的雨和云。某些版本的牌给这张牌一个更直接的名称，叫做「悲伤」。牌义推演：然而，宝剑三在混乱中，仍然保持着某种和谐，请注意三把剑形成 对称的型态。
这张牌的课题就是「接受你的悲伤，并且安然度过」。悲伤是必须 的，悲伤使人成长，所以，请不要拒绝悲伤，只要接受并体验，它就会转化为成 长的力量。除了悲伤之外，宝剑三还表示失落、孤立、痛苦、分离。引起悲伤的原因很多， 也许是情人的离开，或者好友的背叛。然而，相较于宝剑六，宝剑三只是诚实地 描述心碎的模样，并没有描述疗伤的过程；也就是说，当事人可能在情感上受了 伤，却看不开、放不下，沉溺在自怜自伤的情绪中，导致伤口迟迟无法痊愈。在健康方面，可能代表受伤 或手术，同样有伤口等待时间让它痊愈。
63 / 101 幻灭是成长的开始。宝剑三的课题在于接受并放下，不必压抑悲伤，也不要太过沉溺。接受身旁的人给 予的帮助与关怀，可以让你不至于钻牛角尖。逆位解析：宝剑三其他的涵义还有延迟、缺席。逆位置仍然具有正位的意义，不过多了几项可能的附加 意义：第一，伤心的是对方。第二，该痊愈了，当事人却仍沉浸于悲伤中，不愿接受别人帮助，因而难以 痊愈。第三，伤心的程度没有正位那么严重。伟特指出宝剑三逆位可能表示「心理上的孤立」，这也许说明 了第二项解释的理由，因为把自己封闭起来，因为对其他人提供的帮助视而不见。
宝剑四（休息，消极，沉思，准备，隐遁） 牌面描述：图中的男人在类似修道院的建筑物内休息，双手合抱胸前，呈现安 详的状态。彩绘玻璃表现一个祈祷者跪在圣母面前的画面，好像在寻求什么建议， 以获得内心的宁静。三把宝剑挂在墙上不用，但他身旁仍保有一把宝剑，当他醒 来，随时可以拿起宝剑来采取行动。牌义推演：宝剑四没有其他宝剑牌那样的混乱不堪，它通常代表消极不动，但 并非全然无为，而是在一段休息的过程中储备精力，暂停目前的事务，好好沉思 下一步的动向。等他准备妥当，随时会再起身，继续未完的计划。
所谓「休息是 为了走更长远的路」，正是宝剑四的核心意义。我们可以将其视为暂时性的退休， 从战场中暂时退下。在健康的占卜中，宝剑四可能代表住院。当宝剑四出现的时候，通常代表当事人正处于一种休息的状态，或是他需要慢 下生活步调，好好休息一阵，然后重新出发。他先前可能太累了，或者是想要逃避，而在休息的过程中， 当事人注意的重心会由外在世界转向内在心灵，独处的时间也增加了，因此这也是张「充电」的牌。抽到 宝剑四的时候，要提醒自己切勿急躁，凡事细细想，慢慢来，是有好处的。
逆位解析：逆位置的宝剑四比正位置的积极，通常当事人能在较短的时间内休息妥当，获得精力，并且 已思考充分，准备继续投入生活，达成未完的事务。健康方面，如果先前生病了，宝剑四逆位表示即将康复；如果不是，则可能表示无法充分休息，通常是 睡眠方面的障碍。宝剑四与钱币七、圣杯四、吊人、隐士、女祭司等静态的牌都有异曲同工之妙。宝剑五（无谓的胜利，自私，失落，争执，屈辱） 牌面描述：红发的男子右手抱着两把剑，左手拄着另一把，回头注视远方两个 失败者，嘴角似乎带着微笑。很明显的，他们刚结束一场争执，也许暴力相向。
地上还散落着两把剑。另外两人中，一人怅然离去，一人用手捂着脸，似乎难 以接受，或者感到伤心羞辱。天空中被风吹散的云仿佛也在说着他们争执的故事， 看来很不宁静。牌义推演：宝剑五的主角，这位血气方刚的男子，刚刚获得胜利，他看来很得 意，却不知这场胜利并没有任何好处，这是损人不利己的行为。得到几把宝剑又 如何？殊不知他失落的更多。他展现出自私的胸怀，还有不能为他带来好处的野 心。因此宝剑五在占卜上，可能表示得到胜利，不过这场胜利却没有什么好处，
64 / 101 只是无谓的胜利罢了。建议当事人想想自己如果胜利，究竟能得到什么长远的益处？或者自己是否展现出 自私野心的一面，甚至做出损人不利己的行为？宝剑五也是一张代表争执的牌，与权杖五相当类似，但重点不同。权杖五是一群人僵持不下的画面，胜 负尚未分晓，每个人都还很努力要获得胜利﹔宝剑五的场景在争执结束之后，结局却是谁也没得到好处， 赢的人表面得意，骨子里失去的更多，输的人心中黯然，甚至感到丢脸屈辱而掩面哭泣。可见宝剑的伤害 性比权杖更强，在过程中很可能不知不觉伤害他人。宝剑五也可以代表敌意。
这场争执不像权杖五，起码是个公平的竞赛。宝剑五的争执中，很可能有人会 刻意伤害对方，甚至不择手段，以赢得最后的胜利。在争斗的过程中，宝剑也可能刺伤参赛者的肉体。参 赛者可能短视近利，忘记了比赛最终的目的，只是为得胜而得胜，甚至是为了把对方打败而得胜。因此当 宝剑五出现时，需审视周遭有没有对你怀有敌意的人，对你做出伤害性的行为。这种伤害不一定是身体上 的，光是谣言就形同利刃。逆位解析：宝剑五逆位的意义与正位类似，但是失败的机率较大，当事人很可能扮演途中远方失败者的 角色。失败、屈辱、受害的状况都有可能发生。
也有人将宝剑五逆位解为从自私的行为中解脱出来、停止 无谓的争执、不再被谣言困扰等。逆位的解读没有对错之分，个人的感觉比较重要，因此切勿死背，选择 自己能接受的牌义才是最好的方式。宝剑六（忧郁，疗伤，痊愈，旅行） 牌面描述：一艘小船上插着六把宝剑，船上有一个女人、一个小孩与一位船 夫。船缓缓的朝远方的岸边前进，而此端的水汹涌，彼方的水平静。象征伤害的六把剑插在船身上，以及三个主角哀伤的背影，构成宝剑六缓慢 低回的基调。沉重的剑身让船夫只能缓行，疗伤的过程亦同。
但是我们不能把宝剑抽起，否则船会沉，正如我们不能把过去的哀伤连根拔 起，只能轻轻的抚平。也许你该庆幸，这些宝剑并不能使船沉没。牌义推演：宝剑六没有宝剑三或是宝剑九、宝剑十那样怵目惊心的意象，也 没有宝剑五那样令人不悦的冲突，有的只是淡淡的忧郁。事情不很糟，但也不 很好，环绕当事人的是低落与微微的沮丧。也许你想掉泪，却哭不出来；也许 你想故作坚强，但眼泪这时又不听使唤的纷纷落下。或许，你可以学牌中披着斗篷的主角，把自己藏起来， 隔绝在人群外，然后慢慢疗伤。这是受伤后康复的过程，不管伤多重，总是能痊愈。
水象征情绪，这端汹涌的水是你烦扰的过去，前方 大片平静的水面，预示未来安详的情绪。船夫手持黑色长篙，黑色象征潜力，将来什么都还是可能发生， 不要将自己困死了。宝剑六是一个通道，领你向未来的幸福快乐前进，光明的日子就在前方。宝剑六另外一个重要的意义是旅行，特别是与水有关的旅行。例如海滩、河边、小舟、游轮。逆位解析：宝剑六逆位，汹涌的水就跑到上头了，表示未来有更多艰难。当事人迟迟无法痊愈、不肯接 受帮助、钻牛角尖或是遇到更多困难。再者，宝剑倒插可能会掉落，船恐怕会因此沉没。
65 / 101 不过，另一方面，宝剑六逆位反而可能代表沟通与揭示。正位的时候主角把自己藏起来与世界隔绝，逆 位时反而会主动揭露心事。将过去的伤痛说出可能导致痛苦，但也可能是痊愈的开端。宝剑七（欺诈，孤立，尝试，自信） 牌面描述：图中的男子身处军营中，趁着远方敌人炊饭没有防备时，悄悄偷走 五把剑，还留着两把在原处。牌义推演：这个男子孤军奋战不松懈，蹑手蹑脚溜离象征社会与人群的彩色军 帐，所以宝剑七具有孤立的意义。
同样是以寡敌众的的主题，在权杖七中，地势 对主角有利，但在宝剑七中，却非如此，他一人力量毕竟有限，所以无法使用光 明正大的方式与敌人交锋，只能偷偷摸摸的用这种欺诈又狡猾的方式，企图减弱 敌人的战力。因为搬不动而留在身后的两把剑象征这个尝试有其危险性，万一东窗事发，他 可能会遭到惨烈的下场。不过，值得注意的是，他不因困难而退缩，反而怀抱希 望，奋力为生存努力，显示出内在的自信，这点我们也可以从他的表情中看出来。宝剑七的这个男人有点类似电影中的独行侠，从思索计策到付诸实行都是一手包办，且极少跟旁人打交 道。
这样的处世方式也许有用，但并非永远行得通。如果抽到宝剑七，也许当事人该检视一下自己的处理 方式是否适用。再者，宝剑七经常代表欺骗、狡猾、背叛或诡计。当事人可能是说谎的一方，也可能是受骗的一方。如 果是说谎的一方，请务必三思。如果是受骗的一方，一定要严加小心。宝剑七的背景是一片鲜明的黄色，代表积极与光明。另外，从牌面上和男子的表情来看，似乎已经成功 了，但事实不然。男子身后的两把剑警告我们这个举动是危险的，而且即使成功了，也不一定彻底，因为 只要留一把剑给敌人，伤害就不免发生。所以宝剑七基本而言代表做一件困难的事情。
想要成功，就一定得付出极大的心力。不过我们仍然不要 放弃希望。伟特在书中指出，宝剑七代表“计策、尝试、心愿、希望”；另代表“争吵、可能失败的计划、使人烦恼 的事物”。虽然有负面牌义，但正面的牌义仍在。“可能失败”的计划不等同于“失败”的计划，只要怀抱 希望，付出努力，成功仍然是可能的。逆位解析：伟特给宝剑七逆位的解释为：忠言、商议、指导、毁谤、胡言。通常此时当事人不再孤军奋 战，起码身边有人提供建议。谎言诡计可能东窗事发。
66 / 101 宝剑八：画地为限，坏消息，压迫，迷惑 牌面描述：一个女人眼睛被布蒙住，上半身被捆绑着，身处八把宝剑群中。地上满是象征羞辱的泥泞， 而远方是座矗立于峭壁之上的城堡，象征绑住她的权威。牌义推演：八号牌与「评估与前进」相关。圣杯八所表现的主题是「重新评 估再前进」，钱币八表现「逐渐前进」，权杖八表现「迅速前进」，而宝剑八正 位的主题则是「评估与前进的困难」。
很明显的，女子在眼盲手缚的情况下， 四周又都是宝剑，使其受到重重的限制与压迫，她看不见四周，感到非常无助， 好像自己是个睡美人，只能消极等待王子来拯救。但请注意，女子的脚并未被绑住，宝剑也没有将她完全困住，四周更无人看 守，只要她肯跨出脚步，自由就在伸手可得之处。因此，宝剑八代表的限制不 一定全然是外界给予的压力，更常见的状况反而是当事人划地自限。破案关键 即在于蒙住她双眼的布条，因为对四周的无知，所以害怕，所以迷惑，不敢跨 出第一步。
我们在生活中常常故步自封，认为自己做不到，或者是单纯出于对陌生事物的恐惧，因而畏缩退却，殊 不知事情根本没有像自己想象的那么困难。如果你经常感到压力，觉得受到束缚，请仔细想想，这些压力 是不是多半自己找来的？如果觉得对未来很不确定，心慌意乱，宝剑八的讯息是：请把眼罩取下。走出泥 泞与剑阵，其实很容易。只要拥有坚定的信心，即使看不见前方，也能阔步而行。宝剑八和宝剑侍者或权杖八逆位一样，都代表坏消息。宝剑八在健康的占卜中，表示生病。少数时候甚 至表示牢狱之灾。
在感情方面，可能意味着当事人看不清事实，自己钻牛角尖，走不出来，而感到彷徨无 助，甚至觉得自己才是受害者。逆位解析：宝剑八逆位，女子开始察觉自己的无知，是觉醒的起点。她将移动脚步，获得自由，真正表 现出「前进」的真谛。宝剑九：绝望，梦魇，痛苦，失眠 牌面描述：午夜梦回，一个女子从睡梦中惊醒，把脸埋在双手中。墙上横挂着 九把剑，看起来仿佛从后面刺穿那女子，带给人极大的压迫感。棉被图案是由象 征热情的玫瑰，以及星座符号组成的。床侧则雕刻着一人击败另一人的画面。牌义推演：宝剑九表达人世间最深的恐惧。
宝剑三起码能够接受伤心，宝剑六 缓慢疗伤，宝剑十里的人已经人事不知了，唯有宝剑九中的女子仍然深受困扰， 感到极度的绝望。宝剑九的昵称又叫「恶梦牌」，当人被困在梦魇中时，他是不 知道自己有出路的，只能不断的承受绝望，苦苦挣扎。唯有彻底觉知的人，才会 知道，原来只要睁开眼睛，就能不再受恐惧缠绕。极深的痛苦，极大的压力，造成夜夜失眠的后果。是什么让你如此害怕？是何 事这样困扰着你？是什么经历让你感到这般屈辱而羞愧？你是害怕失败，还是害 怕失去？甚或单纯不敢面对未来的不确定？你做了什么亏心事吗？你的信心为何崩解？
你的内在力量到哪 里去了？当你在脆弱的深夜时分想起你最恐惧的事物，你是否仍相信明天？
67 / 101 有时候，悲惨的事情并非直接发生在当事人身上，而是发生在当事人亲爱的人身上。有时候，坏事发生 在亲爱的人的身上，比发生在自己身上还让人伤心。在健康的占卜中，宝剑九代表失眠、恶梦，或者是头颈胸的疾病。有时候代表手术。若是同时与死神、 宝剑十、塔等象征结束的牌出现时，也许必须面对最不希望的结果，而这是人世间必经的课题。逆位解析：宝剑九的症结在于当事人看不到希望存在，逆位时，则比较能看见光明面，或是光明面即将 到来。要相信时间能治愈一切，请想想《乱世佳人》中郝思嘉最后的告白：明天又是崭新的一天。
宝剑十：惨痛，结束，黎明的黑暗 牌面描述：一个俯卧的男人，背上插着十把剑，有一把甚至从插进耳朵里去。这画面实在令人怵目惊心。牌面中有一半被黑色的天空和乌云所占去，多少暗 示宝剑十这张牌是大家避之唯恐不及的所谓的「坏牌」。牌义推演：宝剑十通常的涵义非常负面，包括惨痛、难过、痛苦、结束、失 败，以及任何你能想到令人不悦的词汇。牌面上男子的不仅是死去，而且还是 被十把剑给刺得惨死的。
每个牌组的十号牌都代表该牌组「过度」的状况：权杖十被过多的责任压得 累垮，圣杯十中人人都幸福洋溢，钱币十的生活富裕却缺乏情感交流，宝剑十 则表现的是宝剑特质的滥用所造成的后果，因为宝剑是两面刃，要杀人一把便 足够，怎么需要十把呢？男子又是从背后被刺死的。现在是人生中的黑暗期，然而，好坏并非绝对。男人身上披着的红袍象征他对生命的热忱，而远方曙光 已现，似乎在告诉我们，这只是黎明前的黑暗罢了。河川中的水平静无波，和前面宝剑二与宝剑六中汹涌 的浪迥然不同。也许事情没想象中的那么糟。没有死亡，哪有新生？
只要熬过了这一阵，就能成为破茧而 出的蝴蝶，翩翩飞舞。宝剑十提供我们一个机会来放弃生命中不需要的事物，已为了更美好的将来做准备。感情婚姻或事业方面，宝剑十往往代表痛苦的结束。在健康方面，宝剑十可能代表背部或脊椎方面的毛 病，在极少数的情况下，与其他类似意义的牌同时出现时，才有可能代表死亡。逆位解析：宝剑十逆位，伟特诠释为：优势、获利、成功，但是不持久。把牌倒过来看，插在男人身上 的十把剑大概会掉下来，伤害性似乎没那么大了。此时当事人可能侥幸逃过一劫，但仍无法幸免这过程中 的痛苦。每一个事件，无论好或坏，都有意义。
宝剑十出现，症结在于如何从失败中学习，从痛苦中成长，这才 是宝剑终极的意义。宝剑侍者：间谍，狗仔队 牌面描述：战争时，宝剑国王运筹帷幄，宝剑骑士亲临战场，宝剑侍者由待在高地上刺探军情。他两手 握住宝剑，眼光却朝向前方。他的头发和背景中的树都被风吹得飞扬。远方天空中有十只小鸟成群飞舞。背景的灰云带来些许混乱的气氛。
68 / 101 人物：侍者通常好奇心都很强，宝剑侍者把好奇心用来刺探别人的隐私。他是最优秀的记者、情报员和 狗仔队，任何小道消息、政治八卦，问他就对了。他喜欢观察别人，抱着一种冷眼旁观的心态，道长短、 说是非，无形中也散播了不少谣言。他在四个侍者中，反应最快，口齿最伶俐，最爱说话，也是最会使小伎俩的，因 为他聪明过头了。如果他把这样的精力放在研究学科上，会获得成就。他具备追 根问底的精神，是四个侍者中最适合读研究所的。如果他是你的朋友，消息灵通的他也许可以帮你看清真相。
因为担任情报员的 关系，他很有警觉心和防卫心，经常用怀疑的眼光看待任何事情，不过还不至于 像宝剑骑士那样爱批判。他毕竟是侍者，性格比较幼稚，虽然不敢像骑士那样闯 出大祸，但与他来往还是必须小心，他有可能会把你的隐私都传出去。他的行事风格会比较偷偷摸摸，如果跟他起了冲突，他有可能会跟你唇枪舌剑 一番就没事了，但如果真把他惹恼了，他就像暗夜中的刺客一样，偷偷在你背后 捅一刀。事件：坏消息，带来挑战的讯息。谣言。小口角。利用学习新科技或沟通之类的 学科，诸如电脑、语言等。宝剑侍者站在高地，可以代表航空旅行。
逆位解析：宝剑侍者原本适度的警觉心和防卫心，在逆位时，会演变成强烈的疑心病，把每个人都当成 敌人，容易生出口舌是非。另一方面，宝剑侍者逆位时，表达力受阻，你可能口吃怯场，或是在沟通时发 生误解。健康方面：可能代表语言阻碍，或是如图案所示，在使用尖锐器具时受伤。无论正逆位，都可能表示坏 消息，逆位时，剑尖朝向问卜者，情况更糟。
实例：灶君、《水门案记者》伍华德与伯因斯坦、《哆拉 A 梦》小夫 宝剑骑士：战士，极端份子，反叛人士 牌面描述：宝剑骑士和圣杯骑士同样骑着白马，但宝剑骑士这匹马在狂风中 极速奔驰，与圣杯骑士平缓前进的马形成了强烈对比，间接反映出主人个性的 差异。宝剑骑士将宝剑高举过头，表情狰狞，往前冲杀。马鞍饰以蝴蝶和鸟，象征风元素。他穿着铁甲，外袍也有鸟的图案，而靴子 前后都带着尖刺，在战场上毫不留情。云和树都被狂风吹得七零八落。空中飞 翔的鸟，队形也略显散乱。人物：四张骑士牌都表现该牌组的极端特质，宝剑骑士又是极端中的极端。
很多版本的塔罗牌都将他描绘成屠龙骑士，其他人屠龙往往丧命，宝剑骑士偏 要当那胜利者。宝剑国王是负责控兵的领主，骑士就是实际在战场上冲杀的军 人。他勇气过人，豪气干云，好胜心强，行动迅捷，但一不小心就会流于狂野 放纵。
69 / 101 他会是很好的业务员、立法委员和革命人士，适合从事站在第一线拼命的工作。他是很有气魄的朋友， 言语豪放，不畏权贵，但是性子很急，冲动莽撞，做事常常不计后果，容易跟人起冲突。他的风象特质使 他思考敏捷，也常有独到的见解，然而，既然他是宝剑牌组中的极端派，所以难免显得好批评，要别人接 受他的想法。对于他觉得错误的观念，他会争论到底，对于坏人，他更会斗到底，玉石俱焚也在所不惜。虽然他爆发力十足，不过却欠缺长远的计划和忍耐力。他是最可怕的敌人。
他的狂放性格对异性也会造 成致命的吸引力，不过，假使他成了你的情人，最好避免跟他正面冲突，因为会对配偶拳脚相向的也通常 是这种人。事件：兵戎相见总是不好，但既然宝剑骑士是军人，所以口角争端难免，可能导致愤怒憎恨的情绪。也 代表匆忙的旅行，地点可能风大有雨。逆位解析：逆位的宝剑骑士表现过度时，批判性太强，使他总是用挑毛病的眼光看事情，牙尖嘴利，言 语伤人。他会变成可怕的极端份子，激烈的革命派，却是为反对而反对，盲目牺牲流血也在所不惜。另一 方面，可能代表想动又冲不动，心有余力而力不足。
如果代表旅行，可能在交通方面出差错。健康方面，宝剑骑士在战场上接杀，代表流血冲突；骑快马形 同开快车，容易交通意外。实例：荆轲、李敖、朱高正、希特勒（逆位）、白晓燕绑票犯陈进兴（逆位） 宝剑王后：强悍的寡妇，冰山美人，铁娘子 牌面描述：宝剑王后戴着蝴蝶花纹的王冠，象征灵魂，也象征风元素。她穿着 灰白内袍，和蓝天灰云花纹的披风。她的表情坚毅，似乎皱着眉头，左手却对世 界敞开。她右手高举宝剑，剑尖笔直向上，象征她能破除迷惑，看清真相。她的宝座扶手之下有个有头花纹，那是风之精灵，象征宝剑牌组的风象特质。
在某些版本里，宝剑王后甚至果真提个人头，是个毫不留情的女战士。宝座的底 部又有蝴蝶花纹。宝剑王后的头顶上有只高飞有鸟，象征智慧和风要素。背景天 空是深蓝色的，还有大片灰云。人物：宝剑王后同时展现智慧与悲伤的主题。一方面她举着宝剑，不偏不倚， 和正义和宝剑一相同，代表她有绝佳的洞察力与智慧，可以看清一切不。她眼光 锐利，思想机智，经常语带机锋，是四位王后中最理智冷静的一位。她是公正无 私的铁娘子，在战场上冲锋陷阵的女战士，请你切勿尝试用人情来打动她。也别想打什么鬼主意，否则会 吃不完兜着走。
多数时候她不轻易流露情感，即使表面看来可亲，但内心绝对刚强，坚守原则。她也会帮助别人，如果你想获得诚实的建议，找她准没错。她会冷静的为你分析局势，一针见血地告诉 你实情，并为你想出一些可行的办法，不过，请不要期望从她那边得到安慰或拥抱。她是非常棒的法官、 律师、批评家或心理分析师。如果她是长辈或上司，那么她虽然不很平易近人，甚至有点严格，但她绝对 讲理，临事冷静，条理分明，按部就班，你只要将份内工作做好，就没问题了。她的好处是随时可以保持 理智，不会过于情绪化。她可能历经风霜，你可以从她那边获取一些人生智慧。
如果她是一位母亲，则会 是一位要求颇高的母亲，孩子可能无法获得足够的亲情。另一方面，宝剑王后传统上代表寡妇或不孕的女 人，也可以表示为情所伤的人。
70 / 101 如果她是你的情人，那么她会用极度理性的态度来看待你们的感情，甚至随时想结束这段感情。因为曾 经在感情上受过伤害，所以她对异性不假辞色，冷冰冰的态度经常吓退追求者。她坚毅冷酷的神情，好像 在说：“你敢，就来试试看！我会一剑将你劈死。”如果你想追求这位冰山美人，请三思再三思。事件：无论正逆位，宝剑王后经常代表悲伤、分离与独身。实际情况可能代表分手、失恋，或思念远方 的人。逆位解析：宝剑王后逆位，对追求者的态度不只是冷酷，简直到残忍的地步。原本正直的她变得坏心肠， 用奸诈的手段来达到目的，充满肃杀之。
原本合理要求的个性变得近乎苛求，极度小心眼，让旁人苦不堪 言。正位时，她言语诚实且一针见血，逆位时，她会直接用言语刺伤他人，也可能搬弄是非，散播谣言。实例：前英国首相柴契尔夫人、前美国第一夫人希拉里、知名律师邱彰、婚姻专家施寄青、《神鵰侠侣》 李莫愁（逆位）、白雪公主的继母（逆位） 宝剑国王：专业人士，律师 牌面描述：宝剑国王是四张国王牌中唯一以正面出现的。他穿着蓝色内袍和 红色披风，象征他必须把智慧以行动表现。他的右手持剑，剑尖偏右，偏向行 动的那一边。左手戴着象征权力的戒指，轻松的放在腿上。
他后方帷幕上饰有象征灵魂和 风要素的蝴蝶花纹。天空中的鸟带领他远离火要素的热情、水要素的情感和土 要素的物质，而进入纯然风要素的智慧领域。鸟的数量有两只，象征在智慧与行动之间的选择，对宝剑国王而言，智慧必 须用行动来实现。背景中的柏树和灰暗的云，在四张宝剑牌中都会出现。人物：宝剑牌组的人物在古代都是骑士阶级，负责统治与用兵。宝剑国王就 是统驭军队的领主，他运用智谋，掌握生杀大权，必要的时候必须表现冷酷。在现代社会，他是典型的律师、法官和政府官员，他惯用理性分析和逻辑思考，学富五车，而且懂得实 际运用。
他不太表露情感，总是以专业的姿态出现在世人面前。他的反应明快，聪明机智，见解独到，沟 通力强，口才良好，是很杰出的作家、批评家、政治评论家、外交家和哲学家。当你感到迷惘困惑时，他 能一语点醒梦中人。他如果是你的朋友，那么当你想要情感支持，找人哭诉时，你就找错了对象，但是如果你想听一针见血 的实话，或需要明确的指引时，他是不二人选。如果他是你的上司，你可以从他那边学到很多的专业知识， 他对你的工作表现也会有所要求，你不能偷鸡摸狗，因为会被他一眼看穿。
他是一个聪明、诚实又有原则 的伴侣，但是表现有点冷淡，凡事都喜欢讲理，道德标准高，但是批判性和控制欲可能有点强。基本上，宝剑国王是让人信赖的顾问和专业人士，缺点是在情感方面表现疏离。事件：可能与法律事务、协商或军警等事务相关。建议寻求专业人士的协助。逆位解析：逆位会将宝剑国王的理性导向极端，他变得好批评、严苛、冷血、残忍、无情。他的批判性 太强，会导致鸡蛋里挑骨头。最严重的情况下，可能会让人觉得他根本不是人。另一方面，也有可能指软弱、无能、专业知识不足。
如果指事件，建议当事人不要寻求专业人士协助， 不要听信权威人士的建议。
71 / 101 实例：姜子牙、诸葛亮、魏征、谢长廷、商纣（逆位） 钱币牌组 钱币一：财富，享乐，安全，实质，金钱计划 牌面描述：云中伸出一只手，捧着一枚钱币。背景是花草满布的繁盛庭园，绿 树拱门外的远方有座白色的山，暗示钱币一不只有关物质，也可以延伸到精神层 面。牌义推演：钱币牌组的土要素，代表人世间最实际的东西，包括金钱、财富与 身体。当钱币一出现时，通常代表一个有关金钱或物质的新计划，例如投资计划、 购物购屋计划、创业计划等，且前景光明。
但这并不代表从此以后就飞黄腾达直 到永远，而是一个提示，你想要的东西就在伸手可得之处。实占上，钱币一可以 表示加薪、获利、进帐、投资机会、获得报酬、继承遗产、馈赠等。钱是拿来花的，对应到牌义上就是休闲享乐，因此钱币一也可以表示逛街、购 物、吃喝玩乐等娱乐活动，而且主要是肉体感官上的娱乐。少数情况下，也可象 征心灵上的富足。在感情占卜上，钱币一可以代表一段稳定且充满感官享受的关系，也可以表示一段感情 的实质化的动作，例如送上结婚戒指。关于任何与身体有关的占卜中，钱币一都是好兆头。
逆位解析：钱币一是张将梦想化为实质的牌。圣杯牌组中，我们有梦；钱币牌组中，我们筑梦，梦想不 再只是空中楼阁。钱币一让我们稳健，踏实，有安全感。钱币一逆位，表示财务上的决策可能失利、报酬太少或延迟、减薪、乱花钱、破财等。健康不利。逆位时， 建议当事人采取保守态度，守成为宜。钱币二：波动，弹性，平衡，娱乐，抉择 牌面描述：一个红衣装扮，头戴高帽，类似街头艺人的男子，正在耍弄两个钱 币，钱币外围的带子形成８自形无限符号，魔术师和力量牌中也有这个符号。他 背后的海面起伏剧烈，两艘船正在其上行驶。
牌义推演：从高潮迭起的海面，和艺人耍弄的钱币看来，钱币二狭义上表现财 务状况的波动，广义来说更表现人生的潮起潮落。人生就像行驶于海面上的船只， 随着浪潮起落，经历各种变化。所以抽到钱币二的时候，当事人经常面对某种程 度的波动，包括感情、财务或其他方面的波动。当事人也许需要同时应付许多状 况，就像马戏团里抛球的小丑一般，必须同时兼顾好多颗球。小丑也可能遇到人 生的抉择，看他似乎正在掂量两枚钱币的重量，要从二者中择一，而他的内心就 像背后的浪涛一样，七上八下，摇摆不定。大体来说，钱币二是张游移不定且变 化多端的牌。
72 / 101 保持弹性，是钱币二带给我们的另一个课题。面对人生中的风浪，我们要学习小丑的从容以对。所谓“兵 来将挡，水来土淹”，钱币二没有原则，他根本就不需要守原则，这就是他的最大长处。刚则易折，柔能克 刚，钱币二的小丑深谙此道，他懂得顺应局势，保持弹性，以求取生存，谁说当墙头草不好？小草比大树 还不容易断折。除了随机应变的弹性，钱币二也求取平衡。如同前面所提，钱币二经常表示当事人需要同时应付不同面 向的人事物，他可能必须同时应付老板与客户，还得兼顾家人，或者是同时应付工作与学业的沉重压力。
在这么多颗“球”之间，小丑必须保持平衡，对每颗球都施以相同的力道，这球才能抛得好，抛得久。钱 币二要求你八面玲珑，长袖善舞，不要死守着某个人或某件事。多方发展，才是上策。在财运的占卜中， 钱币二可能表示收支平衡，但也有财务纠纷的可能。钱币二最表面的意义就是娱乐。这小丑在街头表演，就是一种典型的娱乐形式。钱币二象征充满快乐与 欢笑的好时光。如果你最近感到低落，钱币二建议你多多玩乐，将会更有活力。逆位解析：钱币二逆位，好像船在浪潮中翻覆，原因不外乎缺乏弹性或换去平衡。
建议当事人彻底先把 原则放在一旁，放弃古板的思想和死脑筋，要跟上潮流，要临机应变，要像小丑一样随波起舞。如果最近 有太多娱乐，钱币二逆位可能暗示过犹不及，不要乐极生悲了。钱币三：合作，协调，计划，荣誉，才干 牌面描述：在一座修道院里头，有位雕刻师正在工作，旁边两位修道人拿着草 图，似乎正在和雕刻师讨论工作的进度。牌义推演建筑一座修道院需要多人合作，图中三人各司其职，修士修女提供建 议，雕刻师凭着一双巧手刻出想要的样子。合作的期间更需要多次协调沟通，才 能确保工程顺利进行。
因此钱币三在占卜上经常代表团队工作，通常是有某个特 定任务要完成的团队，队中每个人共同目标一致。另外，团队工作不是一个人想 做什么就可以马上去做，一定要先经过计划（如修女手中的草图），即使是有经 验的雕刻师，也需要事先依照草图进行，并在过程中多次与其他人讨论。小牌中所有的三号都代表该牌组的初步完成。钱币的最终目的是要得到经济上 的成就，类似钱币十。而钱币三表现的是工作的初步成果，这名雕刻师已经雕出 了初步的花纹，他的鬼斧神工已经赢得大家的赞赏，但工作尚未完成，还有很长的一段路要走。
所以钱币 三也代表因专业能力与努力而获得的成就与荣誉。社会人士可能获得升迁或加薪，学生能得到好成绩，拿 到学位。在感情占卜上，钱币三可能表示工作团队中的恋情、经营两人的爱巢，也可能暗示两人把重心都 放在金钱、物质、地位，而缺乏情感交流，毕竟钱币的重心不在感情。钱币三是一个鼓励，鼓励当事人不管在进行什么样的工作，都可以仔细计划，然后放手去做，因为他具 备完成工作所需要的专业能力，他有充足的才干来达成手边任何任务。钱币三的成功不是偶然，他不仅有 专业能力，还实实在在的工作。
逆位解析：钱币三逆位可能是工作上出现问题，可能是对目前的工作不满意、计划不周详、团队成员不 和，或是个人经验、知识或能力不足。逆位建议当事人应该要多学习，更努力，才能获得足够的能力来应 付目前的工作。
73 / 101 钱币四：获得，控制，占有，遗产 牌面描述：图中的男人戴着皇冠，身穿象征统治威权的红色袍子，下摆饰以蓝 边，显示出崇高的领主身分。他坐在一个箱子上，头顶一枚钱币，双手紧抓着 另一枚，双脚又各踩着两枚，紧张的神情似乎深怕他失去任何一丁点财产。这个人虽有钱，却孤绝于城市人群之外。钱币四有个昵称叫「小气鬼」或「守 财奴」。
牌义推演：也许你我身边都有这么一位守财奴，买了一辆名贵的轿车，整天 保养，平常舍不得开，开出去又怕被偷被刮，停车的时候必须小心翼翼深怕撞 坏，有点小擦伤就心痛不已，说他是车主，不如说是车奴。又好比小气的富翁， 身价上亿，大地震时却只捐出一万元赈灾。这些都是守财奴的典型例子。钱币四正位置常代表物质上的获利与稳定，获利的来源可能是工作，也可能是接受赠与或遗产。然而， 钱币四代表物质上的稳定，却不保证心灵上的成长。逆位置的钱币四突显控制、支配与占有的一面。
就像 图中紧抓钱币不放的男子，钱币四代表紧紧抓住物质资产不放，或者是紧抓某个人不放（因为他当那个人 是他的）。若他是位情人，会是个忌妒心重，很爱吃醋的情人。若是老板，就是那种迟迟不肯加薪的小气老 板，虽然理财能力可能不赖。塔罗牌中所有数字四的牌都代表某种形式的稳定与秩序，钱币的土要素也代表稳定。如此一来，稳定加 上稳定，不变加上不变，难免流于僵化固执，尤其是逆位置的时候。也许在正位置时钱币四领主袍子上象 征权威的红色与象征木星慈善的蓝色处于平衡状态，他会是个不错的领导者，能享受生活且不致流于小气。
而逆位置时却会变得自私自利。逆位解析：逆位置的钱币四除了前面提过的小气、自私、僵化、固执之外，也可能代表他想守住财产， 却事与愿违。因为当牌颠倒时，他头上的钱币就落了下来，脚踩的钱币也岌岌可危了。钱币五：欠缺，贫穷，疾病，艰困，爱侣 牌面描述：冰天雪地中，两个乞丐蹒跚前行，又瘸又驼背，身上的衣服破烂不 堪。他们经过一间象征物质与精神庇护的教堂，却视而不见，挺着饥饿且疲惫的 身躯，径自赶路。牌义推演：很明显的，天寒地冻中两个病弱乞丐的意象，立刻就让人联想到物 质上的贫穷。其次，其中一位瘸子乞丐，象征身体上的疾病。
钱币五通常也代表 一段艰困的时光，无论是在物质或精神上的。另外一个伟特本人提到的涵义，钱币五也代表爱情，特别是处于艰困情境中依 旧心心相印的爱侣，因为这两个乞丐在贫困中相互扶持依靠，虽然贫贱夫妻百事 哀，他们仍不离弃对方。钱币五出现，显示某方面的欠缺，可能是缺乏精神支持，可能是没有财务支持， 可能是资讯或知识不足，也可能是没有贵人相助。再仔细看图面，我们可以发现教堂有窗却没有门，这是 个很值得思考的问题：是乞丐忽略了门的存在吗？还是其实他们看见了，却自己拒绝进入？或者是教堂根
74 / 101 本没有门？教堂理应是个温暖的处所，提供人们精神上的支持，但这两个乞丐却无缘得到，其原因值得深 究。如果是第一项假设，我们可以说其实有支持，是当事人没去找，或根本没注意到。如果是第二项，也许 有人愿意帮助他，他却自己拒绝了。第三项假设，表示当事人求援被拒，或者根本没有帮助的来源。从这 个议题，我们可以发现，塔罗牌的牌义可以是很丰富，很自由发挥的。逆位解析：伟特的书中写道：逆位置的钱币五代表「不协调、混乱、毁灭、不和、放荡」。
也许在逆位置 时，这两位乞丐的命运将更加多舛，因为教堂在下方，更加隐而未见了。另一种解释则是从逆境中艰困求生，化险为夷。至于如何判断当事人的命运是更加凄惨还是逢凶化吉， 则视牌阵中其他的牌或当下直觉而定，但当事人也必须为自己的命运负担责任，才能尽最大的努力，得到 最佳的结果。无论如何，再艰难的时光总会过去，当它过去，一切都雨过天青了。正如同这两位乞丐，即使再难熬， 他们仍坚持活下去。黑暗中曙光仍会出现。钱币六：慈善，慷慨，理财，施与受，宽大 牌面描述：一个商人装扮的男子，脚边跪着两个乞丐。
商人右手施舍其中一 名乞丐，左手拿着象征平衡的天秤。牌义推演：这名商人并非一毛不拔的小气财神，他懂得回馈社会，因此他是 一位慷慨的慈善家。但是我们必须注意天秤与两名乞丐之间的玄机，天秤代表 商人在给予之时，他非常清楚两个乞丐中，该给哪位多少资助。给太多，给太 少，都不是恰当的帮助。所以商人不仅懂得慈善，他也精于投资理财。值得注意的是，钱币六可以由两个角度来看，商人以及乞丐。当事人可能扮 演商人的角色，也可能扮演乞丐角色。在施与受之间，你知道自己扮演哪个角 色吗？
实际占卜中，从“受”的角度来看，钱币六可能代表获得你想要的东西，也许是朋友偿还积欠已久的债 务，也许获得旁人雪中送炭，也许得到期待多时的资金，也可能是一分礼物，甚至遗产，而当事人通常能 得到公正的对待。当然，从“施”的角度来看，当事人可能是为旁人而付出、捐献、馈赠。手心向下是福 气，借由付出，我们能得到更多。另外，钱币六也代表理财，好像那位手持天秤的商人，可能收支平衡，或者开始存钱，尝试投资。一般 来说，通常都能做出合宜的决策。施与受中间不只是金钱，知识、经验、技术的传授也算。
所以钱币六也代表知识、经验、技术的传授或 是学习。例如指导老师提供学生建议等类似的情形。感情方面，经常形成上对下的不平等关系。在圣杯六中，是一方面照顾另一方；钱币六中，则是一方施 舍另一方。逆位时，甚至会演变成一方控制另一方。逆位解析：钱币六逆位，商人变得小气，不肯提供乞丐资助，因此扮演乞丐的当事人可能无法获得原属 于他的东西，或者扮演商人的当事人自己非常吝啬，一毛不拔。
75 / 101 再者，商人也变得不懂平衡的真谛，喜欢乱花钱。财务出现危机，也许被人倒帐、欠债不还、投资决策 错误、受到不公正的对待。有时，钱币六逆位表示遭到偷窥。钱币七：收成，暂停，思索 牌义推演：一位农夫把下巴架在杖上，低头看着他长久辛勤得来的收成。这丛 农作物在他的耕耘下，已经可以自己成长茁壮了。农夫的表情似乎很满足，又仿 佛在思考下一步该怎么做。牌义推演：恭喜你，长久的辛劳将会得来丰硕的报酬。
但不要以为你会从此平 步青云，大富大贵，因为钱币七代表的只是过去的付出，即将得到令人满意的回 报，好像农家春耕夏耘，终于来到秋收时光。目前工作即将完结，只剩下一点尾巴要收而已（也就是农人脚下的最后一枚钱 币）。经历过去长时间段孜孜不倦的努力，现在可以暂停一下，看看自己目前的 成就，想想下一步的行止。犹如刚拿到博士学位的高材生，毕业后思考下一步的 就业方向；又好像光荣退休的老先生，在回头审视过去人生成就的同时，仍得思 索退休后的时间该如何规划；或者是情侣长久交往默契十足，终究得决定两人未 来的种种安排了。
在金钱的占卜上，钱币七代表略有小成，现在该审慎决定如何善用这笔金钱，或是重新 规划理财计画，以进一步获得更大的成功。伟特所描述的钱币七牌义特别复杂，除了代表金钱与贸易外， 有一说是争吵，另一说是天真。但这些比较难从牌面上联想出来。逆位解析：钱币七逆位，事情通常无法顺利进行，得不到满意的报酬，投资会失利，借出去的钱也有去 无回。好像刚建造出来的小成就一下子就垮了，当事人常有坐困愁城之感。因此行事宜保守，必须保持耐 心，切勿躁进。
钱币八：技能，勤劳，工作 牌面描述：一位雕刻匠坐在长板凳上，专注而勤劳地刻着五角星钱币，他前面 已经完成六个了，脚边还有一个未完成。有一条黄色的道路连接远方的市镇与雕 刻匠，连接工作与社会，无论什么工作，目的都是服务人群，雕刻匠并未忘记这 一点。牌义推演：首先我们可以比较钱币八的雕刻「匠」与钱币三的雕刻「师」。在 钱币八中，男子是个辛劳工作的工匠，他一丝不苟，注重细节，很努力的刻着相 同的东西，而钱币三的雕刻师已经累积足够的经验与资历，成为一位真正的艺术 家了。
这不代表雕刻匠是比较低下的，重点是他专注于工作的过程中，这才是最 珍贵的美德，能够使他更快速获得所需的技能或学问。不同于权杖八如飞般的行进，钱币八的进步是缓慢而扎实的，这正是土相钱币 的勤劳与脚踏实地特质的展现。钱币八是认真念书的学生、用心工作的雇员、心灵手巧的匠才、勤奋练习 的运动员。他们并不一定是天才，也不懂取巧，但对于学业或事业上的付出绝对比旁人多。在爱情上可能 表示猛烈追求，细心经营，但也可能表示为立业而忽略感情生活。问求职表示工作马上就要到手了。问投
76 / 101 资表示稍有斩获。逆位解析：钱币八逆位，工匠失去原有的美德，得到职业倦怠，或者工作过劳，技能不足，将会引致挫 折失败的后果。也有可能当事人想要换工作，这有可能是出于对目前的工作的不满，也可能是因为把专注 力放在金钱成就，却不注意工作本身的缘故。钱币八给我们的启示是：请享受工作，乐在其中，财富与成 就自会来临。钱币九：成功，信心，自律，独立 牌面描述：一位衣着华丽的女子站在她的庄园中，四周葡萄茂盛，正是收成时 节。
她右手扶在钱币上，大拇指还扣着一根葡萄藤，左手则戴着白手套，让她的 小鸟站在上面，小鸟的头部却被红布遮住了。牌义推演：钱币九的第一个意义就是成功，在经过钱币八的思考之后，主人翁 终于获得成功，现在她拥有一座收成丰硕的庄园，怡然自得的在里头享受生活， 亲近大自然，多么像有钱人的退休生活，真是无忧无虑。这不只是张富裕成功的 牌，更表现出其后的快乐生活，妳可以尽情采购，也有足够的闲暇来做自己喜欢 的事。
不过，钱币九还有一个隐含的重要意义，我们可以几点端倪来看出，这位女性， 她的服装图案满是象征爱情的金星符号，但她却孤身一人享受富裕生活；再者， 她身处的庄园其实是与外界隔离，她的白手套也是一种隔离的象征；而且小鸟本应自由自在遨游蓝天，但 是女子所养的鸟却戴着头罩，无法飞翔。这些都象征她为了获得成功所做的牺牲，牺牲爱情与自由。要一 位年轻女性做到这些，她必然拥有惊人的自律与毅力。地面上缓缓前进的蜗牛，恰好呼应女子的坚毅精神。不过，也许在当事人获得成功之后，想要得到爱情或自由的渴望，会是一个重要课题。
在占卜中，钱币九不代表要当事人放弃感情，而是在提醒当事人，即使拥有感情关系，也要独立自主， 给自己一些独处的时间来追求自己的目标，整天像橡皮糖似的黏着对方，对自己的成长没有好处。如果当 事人刚好遇上跟交往对象必须相隔两地的状况，则钱币九提醒当事人，切莫太过沉溺于感情，应该把时间 多花在自己身上，让自己像牌面上的女子一样，成功且充实，以等待相聚的一刻。逆位解析：钱币九逆位，自我要求低落会是严重的问题，当事人可能订了计划又不执行，虚掷光阴，也 可能做了很多对目标无益的事，把自己累垮，却无济于事，成功将越来越远。
财物方面可能蒙受损失。钱币十：富裕，事业团体，物质成功，传承 牌面描述：钱币十的近景是一位老年人，他舒服的坐着，身旁围绕着两只狗。拱门外的市镇中有一对青 年男女，似乎在讨论什么，还有一个小孩子。十个钱币排列成生命之树的符号。牌义推演：钱币十描述一个财务基础稳固的家庭。钱币十的人物与圣杯十的一家四口略有不同。在钱币 十中，我们看到祖父、儿子儿媳（或是女儿女婿）、孙子、爱犬。因此钱币十是个比圣杯十更加传统的富裕
77 / 101 家族，在财务方面获得成就，传统与世代传承的意味在其中展露无遗，也暗示保险、古董、遗产等泽被下 代的投资。钱币十也可以代表成功的事业伙伴，或者家族企业等以金钱与成功为目标的事业团体，甚或政 府机构。他们拥有共同的目标，而情感交流对他们而言不是重点。在许多其他牌中，我们看到人物在远方朝着市镇前进，而在钱币十里，人物 终于抵达市镇了。图中老年人经过一生努力，终于建立家业，并将其传承给下 一代。他们不仅衣食无虞，财富享用不尽，而且还会继续经营下去。
因此，钱 币十在财运与事业方面是非常好的吉兆，无论是投资、合伙、求职、议薪、谈 判，当事人都将获得他所寻求的物质成功。恋爱方面的占卜，钱币十可能代表给予对方一个稳固安全的生活，也可能显 示当事人与对方在事业上是很契合的伙伴，但同时暗示缺乏情感交流，或许情 感交流根本不是他们所重视的。另外，也可能代表政治婚姻、企业婚姻、相亲 等非自由恋爱的婚姻。建议当事人应省思，两人之前若抽掉了物质的成份，还 剩下什么是能够维系两人的呢？逆位解析：当钱币十逆位，可能代表财务方面的问题。投资合伙宜暂缓。
可 能继承没有价值的遗产，甚或根本无法继承遗产。理财务必谨慎。团体中某种 程度的不和即将出现，而症结所在经常是金钱。其次，传统价值和安全感在此时受到颠覆，通常出现在家 庭问题之上。当生活变得太过陈旧无趣，当事人可能想要做些冒险的举动，例如赌博。此时也应审视自己是否太过重 视金钱生活，成为一个唯物主义者。钱币侍者：学生，学徒，小商人 牌面描述：钱币侍者高高捧着钱币，在眼前仔细地观察着。他站在青葱且长满 花朵的草地上。远方有茂密的树林，还有一座山。背景是钱币家族典型的鲜黄色。
人物：钱币侍者传统上代表学徒，相较于圣杯侍者因为好奇心而受到启发，钱 币侍者是真正在学校中苦读向学的小孩。他在同学面前表现内向，很用功，好像 整天都埋在课本中。他不像圣杯侍者那样重视情感和直觉经验，也不会像宝剑侍者那样探询别人隐 私，更不会像权杖侍者那样到处游戏，他只对自己的学习和目标有兴趣，重视常 识与经验，宁愿多读些书，也不想投机取巧，是四个侍者中最老成持重的， 他的休闲嗜好则是亲近大自然。他是四个侍者中最好带的小孩，从小就安静乖 巧，认真读书，比其他小孩早熟，可能喜欢自己一个人玩。
虽然年轻，却重视传统价值与前人的智慧，是 最有可能继承祖业的孩子。如果他是你的朋友或情人，基本上他为人老实可靠，你可能要常常陪他上图书 馆。他的缺点是缺乏想象力，做事情的精神可佳，方法却不一定先进。事件：所有的侍者都代表讯息，钱币侍者带来工作或财务方面的讯息，通常是好的，可能代表申请函被 接受、升职、获利。也可能代表学习、上课、进修等活动。如果同时跟圣杯侍者或权杖侍者一起出现，可 能代表怀孕，因为侍者都是刚到世间的小孩。
78 / 101 逆位解析：逆位时，钱币侍者不再用功，常常逃课，赶不上读书进度。也可能表示一阵工作或苦读之后 暂时放松。若是事件，带来财务方面的坏消息，可能是帐单或罚单，或者财物损失。工作计划可能取消。实例：映雪读书的孙康、囊萤读书的车胤、小时候的《富爸爸穷爸爸》作者罗伯特 T 清崎、《乱马 1/2》 小靡 钱币骑士：企业家第二代，现实份子，工作狂 牌面描述：骑士笔直地坐在黑马背上，仔细打量手上的钱币。黑马也牢牢地 站在地面，是四张骑士牌中唯一不动的座骑，反映出谨慎务实的态度。骑士的 头盔上有绿叶装饰。
远方的地面是一片经过细心耕耘的田地，背景是一片鲜黄 色。人物：钱币骑士是四位骑士中行动最持重且最脚踏实地的。他勤奋务实，细 心谨慎，工作卖力，守时守信，是最可靠的助手，最忠实的员工。他的事业虽 然还不像钱币国王那样壮大，但是他像乌龟一样，很努力地在一步一步往上爬， 最终目的是要达到财富上的安全感。在众人中他埋首耕耘并持之以恒，甚至把别人的工作往自己肩上扛，再累再 辛苦也不抱怨。对于金钱，他算得很清楚，绝不浪费，可能显得有点斤斤计较。对于他的目标，他有自己的盘算，就像一只鳖一样，咬住就不松开。
他是四个骑士中最坚忍不屈的。他 不喜欢变化太多的生活，也不愿意冒险。如果他是你朋友，只要他办事，你就可以放心，因为你知道他是 最重然诺的朋友。另一方面，你也可能觉得他太无趣，太严肃，惜言如金，没什么幽默感，不懂生活享受， 还有点固执。一般而言，钱币骑士不解风情，也无心恋爱。如果他是你的情人，你可能很欣赏他的勤奋向上，同时又 忍不住抱怨他总是工作第一，爱情最后，而且一点都没有浪漫情怀，是个呆头鹅。不好的情况下，钱币骑 士可能会流于物质主义，金钱至上，缺乏感性，性格偏向孤僻阴郁。
事件：钱币骑士出现在投资理财和工作牌位时，建议采取谨慎务实的态度。钱币骑士代表旅行的涵义较 其他骑士牌薄弱，但也是有可能，通常表示搭乘火车或汽车等速度较缓慢的旅行，或是商务旅行。逆位解析：逆位钱币骑士通常有两种情况，第一是他会变成不折不扣的工作狂和现实主义者，在他的眼 中只看得到钱和工作，人缘欠佳。另一种情况是他根本无心工作，不负责任，失去方向，整天浑浑噩噩， 谨慎细心的美德也消失了。也可能是工作倦怠或失业。
实例：中信银总经理辜仲谅、台塑少东王文洋、微风广场常务董事廖镇汉、台北 101 董事长陈敏熏、死守 抱柱信的尾生
79 / 101 钱币王后：女企业家，老板娘，职业妇女 牌面描述：钱币王后两手捧着钱币，低头对着钱币沉思。她的宝座有许多植 物和天使图案，扶手有个牛头图案。她坐在长满丰盛植物的平原，头顶上方有 玫瑰形成的拱门。右下角有只不明显的兔子，象征多产与丰饶。钱币王后比钱币九的女子更成 功，可以说是皇后的小牌版本，较大的不同点则是皇后可以同时创造并抚育新 生命，而钱币王后则只负责抚育的部分。四张钱币宫廷牌的背景都是鲜明的亮 黄色。人物：钱币王后跟钱币国王一样，都象征财富成功，有安全感，理财头脑好， 喜欢亲近自然。
钱币王后又更加慈善，造福他人，通常有很高的社会地位，也 能享受奢华的生活。她没有权杖王后那么活泼，但比圣杯王后踏实多了。她可 以同时有全职工作，还把家打理得很好，丈夫也很放心把薪水交给她。她不像权杖王后那样直观，或像宝剑王后那样用理性逻辑思考，也不像圣杯王后那样依赖情感与直觉， 她比较重视常识和经验，以做出合情合理的抉择。她可能是柔性管理的女企业家，或是街头小店的老板娘， 你买了两根葱，她还送你一颗蒜，让你不知不觉再上门一次。因为钱币牌组的土要素代表的物质，也包含身体，所以她对自己的身体非常重视。
她可能是美食家，身 材丰满；也可能非常重视身材，有运动或踏青的习惯，无论是前者还是后者，都是对身体重视的一种表现， 不过，现代社会中，前者会比较常见。钱币王后是最符合一般人心目中理想的母亲，理家理财都难不倒她，她会把家布置得很温馨实用，会让 孩子吃得很好，也很重视孩子的健康和体格。虽然不像圣杯王后那样重视小孩的情绪状况，但当小孩遇到问题时，她会给予实质的帮助。她也是一般 人心目中的好太太，虽然不像圣杯王后那样柔情有女人味，但她性情稳定，持家有方，不辞劳苦，是不可 多得的贤内助。她对自己深具信心。
缺点是可能比较现实，有时候容易忧郁。事件：亲近大自然。理财。照顾他人。逆位解析：逆位钱币王后不再提供旁人安全感，不负责任，财务也会出问题。她可能很少待在家里照顾 孩子，也不会理家理财，让家里乱成一团。因为出问题，她可以陷入忧郁。另一方面，她也可能过度掌控 孩子的生活，让孩子变得像长不大的笼中鸟。实例：《红楼梦》薜宝钗、刘晓庆、何丽玲 钱币国王：商人，实业家，老板 牌面描述：钱币国王悠然自得的坐在他的花园里。他的左手拿着钱币，右手拿着权杖，姿态轻松。
后方 的城堡象征他的物质成功与统治地位，然而他并没有待在城堡内，而是在花园里享受。花园中长满象征丰收成果的葡萄和各种植物，他的服装也满是葡萄图案，整个人似乎与大自然融成一体。
80 / 101 宝座上有牛头图案，是钱币的家族图腾。人物：土要素的特性在钱币国王中发挥到极致，达到物质的成功。这位国王事业有成，经济富裕，理财 精明，而且还很懂享受，是现代的银行家、实业家。您可以想象他是一位在高尔夫球场打球的大老板。工作成功之余，他喜欢健 身或亲近大自然。他是四位国王中最务实有恒心的一位。他的作风不像权杖派 那样一股脑的冲，而是小心谨慎，勤奋踏实，细心计划，默默耕耘。他多数时 候都倾向保守，即使他在事业上展现大胆野心的一面，也一定是经过审慎评估 之后，才放手去做。如果说权杖国王是开国君主。
那钱币国王就是带领万民迈向治世的完成君 主。他行事稳重，重视实际，慷慨待人，值得信赖，给旁人充分的安全感，会 让你过宽裕的生活，让你很有安全感，虽然不懂甜言蜜语的花招，但是对你慷 慨就是他爱的表现。他通常脾气都很稳定，不容易发怒。他也是最擅长爱情长跑的忠贞男子。虽然圣杯骑士是多数女性心目中的白马 王子，不过，假使真的要结婚，钱币国王大概是最多人会选择的对象。如果他 是你的父亲，他会让你感到安全，在物质方面给你充分满足，也非常重视传统 价值，也许是个老古板。两人之间可能会有代沟。他的缺点是比较固执，不知变通。
事件：财富或事业基础稳固。逆位解析：逆位钱币国王的财务状况不成功，可能由于欠缺理财头脑，或是固执到了愚笨的地步。因为 缺乏安全感，他会剥削旁人，变得自私贪婪。此时，他不是用尽各种手段赚钱的工作狂，就是极度懒惰无 用。如果他是你父亲，他可能无法给家庭足够的安全感，而且对孩子表现冷淡，甚至严格对待。如果代表 事件，请注意你的收支状况。实例：比尔 盖茨、王永庆、巴菲特、旋瓦辛格 练习题 1：如果要用一张宫廷牌来描述你自己，哪张牌最适合？为什么？2：一个人在生活中经常扮演多种角色，你扮演了哪些角色呢？请以宫廷牌来表现。
参考提示 在父母面前，我是个顽皮的孩子像权杖侍者。在老师面前，我是个认真的学生像钱币侍者。在同学面前，我是个活跃的班长像权杖王后。对待追求者，我不假辞色是宝剑王后。对家中宠物，我百般爱护是圣杯王后。3：当你需要帮助时，四位王后会各自用什么方式帮助你？参考提示 权杖：精神上的鼓舞 圣杯：情感上的支持 宝剑：理智上的分析 钱币：实质上的帮助 4：找工作时，四位国王中你会希望谁当你的老板？为什么？参考提示 权杖：最有冲动与活力
81 / 101 圣杯：最慈祥温和好相处 宝剑：最有专业素养和理性 钱币：最脚踏实地可信赖 5：试以宫廷牌来描述你的亲朋好友 参考提示 1：爸爸很慈祥，对我很宽容，是圣杯国王。2：妈妈比较严格，有点凶，是宝剑王后。3：爷爷虽然年纪大了，可是个性跟小孩子一样，对我很好，是圣杯侍者。4：哥哥只顾工作，常常加班，是钱币骑士。5：妹妹很贼，常常打小报告，又爱听影剧八卦，是个宝剑侍者。6：男朋友到处跑来跑去，闲不下来，脾气有点急，是权杖骑士。第五章 实占技巧 学再多牌义，终将上场演练。
在本章节中，你将学到完整的占卜流程，问一个好问题的诀窍，牌阵的组成 要素和三个实用牌阵，解牌的统整技巧，处理时间问题的妙计，还有初学者常感困惑的宫廷牌解读心法。一、占卜流程 占卜流程基本上没有一个公定的规则，各人有各人的习惯与偏好，只要熟练都能够使用。而塔罗牌在长 期演变下，发展出各式各样琳琅满目的仪式，令人眼花撩乱。其实，绝大部分花俏的仪式，可以省略且不 会影响准确度，而只要不装神弄鬼，玩家可依照自己的偏好选择性的实行，甚至自行创造。
在这样的情况下，仪式变得比较像是个人的习惯，能够使人感到自在，进而收到集中精神之效。不过， 使用仪式有个小缺点：一旦养成实行仪式的习惯之后可能导致玩家太依赖仪式，如果没有实行，就觉得浑 身不对劲而影响解牌准确度。事实上，仪式可有可无且不会影响准确度，请放心。在正式说明之前，为避免初学者混淆，有两个名词需先加以解释：第一是「问卜者」，指的是问问题的人。第二是「解牌者」，指的是解牌的人。如果自占自解，那么问卜者与解牌者是同一个人。
当然，名词并不只 限定这两种，问卜者也可称做「求占者」、「当事人」，解牌者也可称做「占卜者」、「分析师」等等。虽说占卜流程没有一定的规则，然而我们仍然可以归纳出几点必须遵循的基本步骤： 问个有建设性的问题 在接触牌之前，第一个要确认的是你的问题为何。怎么问一个好问题恐怕没有想象中那么简单，详细的 解说请见后面。调整环境与心情 心态与准确度有密切的相关。因此，请不要抱着游戏的心态来进行塔罗分析。尤其在为别人占卜时，请 确定他是真的想解决问题，而非抱着好玩、不相信，甚至是想测试占卜者功力的心态。
这个大前提如果没 有达成，很容易得到不正确的结果，对解决问题更是完全没有助益。在环境方面并没有严格的限制。安静的地方可以帮助我们放松心情，集中精神，但若有能力在嘈杂的 环境中集中精神，又有何不可昵？当然，最基本还是要有一张干净的桌子，桌面不要太小，以免洗牌或使 用大型牌阵会不方便。讲究一点的可以拿块绒布铺在桌上以保护塔罗牌免于刮伤，绒布以深色素面为理想， 才不会眼花撩乱。特别推荐黑色绒布，因为黑色会使图像显得特别清晰鲜明又美观。
82 / 101 前面的步骤都完成后，请集中精神，放松身心，不要紧张，也不要想到负面的事，尽量保持心情宁静。决定牌阵 依据问题选择适合的牌阵。简单的问题用简单的牌阵，复杂的问题可以用较大的牌阵。建议初学者不要 使用太复杂的牌阵，以免找不到头绪。洗牌 决定好问题与牌阵之后，就可以开始洗牌了。洗牌可以由问卜者进行，也可以让解牌者进行。洗牌的方 式很多。常见的有两种： 1.扑克牌式：这个扑克牌式洗牌法可不是花俏的「两迭牌放在桌面，劈哩啪啦交错刷下来」。
那样炫丽的 方式，留给扑克牌用就好，除非有钱把牌当消耗品使用，否则这种方式很容易把牌弄旧弄坏（警告：如果 把别人的塔罗牌拿来这样洗的话，他很可能会翻脸）。在这里的扑克牌式洗牌法指的是一般洗牌的方式，玩 过牌的应该不用教就会，如果勉强用文字来描述的话，那就是「把整副牌背面朝上放在右手，用左手随意 抽出一迭置于其上，如此反复进行」。假如不想分正逆位置，可以用这个方式洗：若要使用正逆位，须每隔 一会将部份的牌旋转 180 度。这个方法适用于两种情况，第一是不想分正逆位时，第二是桌面不够大时。
2，麻将式：把整副牌背面朝上置于桌面，像洗麻将一样的搓洗，顺时钟逆时钟不拘。这个方式洗得很干 净，正逆位也都有，唯—的缺点是对于桌面环境的要求高，最好有布垫着。无论使用什么方式，洗牌的时间都不拘，只要确定洗干净就没问题。眼晴张开或闭着也不拘。洗牌的目 的是取得随机数——在任何种类的占卜都是如此，包括易经的投掷铜板、求签等，都必须取得让问卜者无 法预估的随机数，才能使占卜运作。在收牌时，通常牌会先横向收拢（备注，中华塔罗会馆教授洗牌的方法是，收拢时保持整副牌竖立，不 是横着的就不会出现顺时针转或逆时针转的讲究了）。
如果分正逆位，那么在转为直向时，请记住一个原则： 不管帮别人算或是自己算，不管是谁洗牌，都顺时针九十度转正即可，而正逆位的方向则以收牌者为准。顺时针转九十度是一般的习惯，不过，塔罗牌很聪明，会照着使用者的习惯来调整。所以，如果你想起 自己在过去三年中都逆时针转正，也不需懊恼，因为塔罗牌会照着你的习惯调整，逆时针转，只要用习惯 了也会准。切牌 这个步骤必须由问卜者进行，因为切牌的目的在得知问者对这个问题的心态，由问卜者切，反映出的才 是他本人的想法。
切牌的方法是，在牌收拢转正之后，请问卜者任意拿起一迭牌放到旁边，厚薄完全随意。被拿起的牌中， 最底部那一张就是切牌。解牌者在把切牌的讯息记在心里之后，就把原先的牌置于切出的那迭牌上方，收 拢，继续进行下一个步骤。抽牌 将牌背面朝上拥开成扇型。由问卜者抽出需要的牌数。左右手不拘，张眼闭眼不拘。由问卜者抽的原因 是为了得到最原始的数据。让别人替问卜者抽牌，中间总是隔着一个媒介，抽出的是二手资料。因此最好 让问卜者亲自与牌接触，他所抽出的才是最能反映事件本身的第一手资料。这个步骤有两点需要注意。
第—，边抽牌时最好先不要把牌翻成正面，以免受到抽出来的牌影响心情， 第二，有时候问卜者会一次抽出两张牌，这时请询问他，哪一张是先，哪一张是后？以决定顺序。解牌 将问卜者抽出的牌，依照顺序，排成牌阵。排完之后，就大功告成，可以依序翻开，开始解牌了！
83 / 101 二、如何问一个好问题 对于初入门的学习者，有一个观念绝对要记得，塔罗牌提供的答案并不是唯一的结果，也不是所谓的注 定，而是「照这个情势演变下去而不加人力改变，所得到的结果」。打个比喻来说，我们可以将人生看成一个多重结局的计算机游戏，玩家做的每个选择都导向不同的结局， 而塔罗牌就是作弊的工具，可以偷偷告诉玩家「照他目前的选择走下去会得到何种结局」。玩家如果对结局 不满意，随时可以改变。真正的结果还是掌握在自己手中。
因此，在问问题的时候，最重要的是要找出一个对当事人最有帮助的问题，要让当事人能够尽人事，得 到最好的结果，譬如说，与其问「我跟他是不是会分手？」而束手待毙，不如问「我该如何改善我们的关 系？」或是「照目前这个状况看来，我跟他未来的发展如何？」。与其问「我今年能不能获得升迁？」，不 如问「我该如何做，才能在今年获得升迁？」 最理想的问题，应该是要能帮助你看清局势，找出症结，采取合宜对策，无论打算放弃、努力还是换个 方法，都期望可在能力内达到最好结果。
除了这个最重要的核心观念之外，还有一些初学者常犯的技术性毛病，兹说明如下。要明确，不可太笼统 愈明确的问题，就会得到愈明确的结果。如果只是很摸糊的问「我的爱情运如何？」，那也只会得到很笼 统的答案而已。要短期，不可太长期 有些人以为塔罗牌可以算出一辈子的事情，这是大错特错。塔罗牌是面对特定问题寻求答案的「占卜」， 不是综观天生性格与后天连势的「命理」。所以你可以问「我跟某甲吵架该如何解决？」或「雨个工作机会 我该选哪一个？」，而不能问塔罗牌「我这辈子嫁不嫁得出去？」或「我今生的老公会不会是外国人？」。
对于可能要雨年之后才会发生的事，变量太大，也不宜占卜。不要问与自己无直接相关的问题 塔罗牌占卜时，最好让与问题直接相关的人抽牌，否则也必须请与问题密切相关的人抽牌才可以，否则 不会准确。比方说，如果随便找一个路人来抽牌占卜中东战事的发展，你抽到太阳，我抽到恶魔，他抽到 世界，全世界每个人抽一张，人人不同，这该如何解释？面对这种问题，必须请美国总统、伊拉克总统， 或是国家级的大臣将领来抽牌，才有意义，因为他们才是与这个间题直接相关的人。再举一个例子，如果想知道某甲与他父亲的相处状况，必须请某甲或他父亲来抽牌。
如果某甲的母亲夹 在他们中间做调人，则请她来抽牌，也可以接受，因为她和这个问题也有密切的相关。所以我们应该避免问与自己无密切相关的问题，诸如隔壁邻居现在的感情状况如何，十年没见的老朋友 现在财务状况如何，或是各种国运天下事，除非能找到当事人亲自抽牌，否则都不应占卜，即使卜了，准 确率也跟猜的没两样。不要问过去的事 过去的事已经发生了，无论怎么算都无法改变，也没有意义。反倒是占卜过去事情的问卜心态，好像在 测试塔罗牌的准确度。抱持这样不认真的心态，算出来的答案通常不会准确。
不要让塔罗牌为你做决定 初学者常拿着塔罗牌东问西问，大至人生方向，小至午餐要吃什么、衣服要穿什么都问。很多事情明明 可以凭理智来做决定，他却让塔罗牌替他决定，这等于放弃了自由意志。在占卜时，从塔罗牌中能够得到 启发，把问题看得更清楚，但最终的决定权，还是得牢牢把握住。
84 / 101 还有一些问题是可以靠自我要求来达成的，诸如「我这个月罾肥会不会成功？」或「我这门课会不会不 及格？」。如果问了这类的问题，等于放弃了努力，塔罗牌会成为阻碍你成长的绊脚石。不要把牌人格化 虽然现代人讲究科学，但还是有不少人相信牌中住有精灵，或是牌有它自己的个性，有人会问：「牌啊， 我们初次见面，你的个性是什么？」、「牌啊，你是不是被我问得很烦了？」或「牌啊，我能不能再买一副 新牌？」，诸如此类的问题，让人哭笑不得。我们可以将塔罗牌视为人生路上的好朋友，但不要当真以为牌有脾气有个性。
假使我们在庙里求签，或 用三枚钱币占卜易经，那签和钱币都只是工具，没有人会将那些工具人格化。它们之所以会准确，力量来 自使用的人，切勿本末倒置，让自己被塔罗牌所控制。审慎询问健康问题 一般而言，健康问题最好询问专业的医师，不要问塔罗牌。可以接受的状况则是在占卜检视自己的身心 状况或一年运势时，可能会出现某些牌，指出你身上某个地方可能出了问题。在了解之后，也必须自行好 好保养照顾，才是真正有益的占卜。练习题 以下几句都是不理想的问题，请指出缺陷所在，或将它们修改成适当的问题。1.我老年运如何？2.我怀孕了吗？
3.我的前女友是不是交了新男友？4.去年我破产是不是因为老王陷害我？5.我如果选择这个学校，能不能顺利毕业？6.我追不追得到她？7.本次国家篮球赛，哪一队会赢？参考答案 1.太笼统，太长期。2.请问验孕棒或医师。3.必须请前女友本人来抽牌。4.不宜占算过去之事。5.太长期，放弃自由意志。可考虑修改为：这个学校对我有什么利弊？我该用什么态度应对最适宜？6.放弃自由意志。建议修改为：我跟她的相处状况和未来发展如何？我的最佳应对态度为何？7.无直接相关性。必须请参赛队教练或球员来抽牌。
三、牌阵百宝箱 牌阵是什么 每一张牌都像是一个演员，而牌阵提供舞台让他们演出。牌阵是为了深入剖析问题而使用的特定阵形， 由以下几个要素构成： 主题 有些牌阵可以解决几乎所有问题，俗称「万用牌阵」，例如四要素牌阵；有些牌阵解决特殊事件，例如感 情牌阵。有些牌阵专门解决时间问题；有些牌阵解决选择题；还有些牌阵专门解决是非题。在占卜时，请 依据问题的性质，来决定使用何种牌阵。
85 / 101 牌数 牌阵使用的牌数从一张牌到数十张不等。通常一至三张用来解决简单的问题、日常生活的问题、是非题： 四到九张解决几乎所有一般性的问题；十张以上是面对复杂状况的牌阵，时间很多时才建议使用。阵形 每一个牌阵有不同的阵形，通常以几何形或神秘学符号为主。好的阵形可以协助我们把问题视觉化。各位置的意义 各位置的意义必须定义明确，并且紧扣主题。放牌的顺序 不会影响准确度，但必须固定，并以好记为宜。
特殊限制 有些牌阵会有特殊的限制，例如只能使两特定牌组的牌，有解牌的特殊方式，有些牌阵必须两个人抽牌， 看设计者的用意而定。加牌 由于大牌表现精神层面，所以在占卜时有时显得很笼统，有些人就会在大牌旁边附加一至两张牌补充说 明。有时候加牌的确可以澄清问题，但有时候连加了好几张都是大牌，反而会把问题弄得更复杂。因此， 建议初学者，只要能解得出来，就不要加牌。如果决定要加，也尽量以一张为限，最多不能超过雨张。
如 果加了还解不出来，就暂时放弃，不要继续加下去，如果加了还是大牌，表示这个位置对问题的影响非常 巨大，请特别注意。一般而言，建议初学者从一至三张的牌阵开始学习，得心应手之后，才进入下一个阶段。四到九张牌已 经可以解决百分之九十以上的问题，因此牌数不需贪多，也不用迷信大牌阵。依据问题性质选择适当牌阵， 才是重点。实用牌阵介绍 是非题牌阵 １ ２ ３ 使用时机：只有「Yes」或「No」两种答案的问题。解读方式：(1)算正逆位的数目，全正则「Yes」，全逆则「No」。(2)若两正一逆，则「可能 Yes」。
若两逆一正，则表「可能 No」。‘ (3)补充论法：正位牌代表当事人可以运用的长处或资源。逆位牌代表需要解决的问题。特殊限制：必须区分正逆位。实际范例：我应不应该在出国念书前跟小美表白？1=圣杯侍者 ２＝钱币二逆 ３＝星星 切牌＝圣杯七 深度解析：从切牌可以看出当事人迷惘的心态。两正一逆，答案是「可能 Yes」。若想进一歩了解问题， 使用补充论法，看到三张牌只有钱币二是逆位，显示是当事人自己的不确定感作祟，可能是面对即将出国
86 / 101 的心情，.心中一直犹疑不定。其实对方应该是乐意付出感情的（圣杯侍者），当事人必须保持信心与希望（星 星），就能放下不安的心情，大方去表白。人际关系牌阵 ２ ３ ６４ ５ １ ２＝对方的心态 ３＝过去 ４＝现在 ６＝环境 ５＝未来发展 １＝我的心态 使用时机：面对各种人际关系问题时使用。解读方式：(1)如果双方刚认识不久，则过去的位置可以省略。(2)检视双方看待这段关系的态度是否有落差，问题何在。(3)目前的状况如何？如果有问题，原因可能出在谁的身上？还是环境因素造成？
， (4)这种种因素如何影响他们的未来？该如何改善？特殊限制：无 实际范例：我跟认识两年的男友最近吵架了，我想知道我们之间的未来发展。２＝钱币七 ３＝权杖三 ６＝命运之轮 ５＝圣杯一逆 ４＝宝剑五 １＝宝剑使者逆 切牌＝宝剑三 切牌：可以看出当事人悲伤的心情。当事人：宝剑侍者个性本来就不成熟、还是逆位，表示当事人可能做出什么幼稚的举动，说出不经思考的 话，造成伤害。对方：对方认为他们过去的感情基础遗不错，但经过这次吵架，他目前正在深思两人关系未来应该要如何 继续。然而，他并没有要放弃感情的意思，反而希望能继续发展。
过去：两个过去的关系已经有一定的基础，也许是远距离恋爱，但整体而言还算成功。现在：显示这是无谓的的争执，无论谁争胜，对双方都没有好处。未来：圣杯一逆位，显示如果没有善加处理，照这个情况演变下去的话，双方都无法真诚付出感情，对两 人的关系会有不利的影响。环境：两人的环境目前正面临很大的改变，对他们的关系可能有相当大的影响，这点可以进一歩询问当事 人，以获得进一步信息。整体参看：这次的争吵，当事人本身不成熟的言语或行为（宝剑侍者逆位）可能是主因，同时她自己也感 到很难过（宝剑三）。
牌阵中有三张宝剑牌，显见此事已经对双方造成一定的伤害，尤其是当事人自己，伤 害了对方（宝剑五），也伤害了自己（宝剑三）。进一步询问之后，原来她男友最近退伍（命运之轮），两人 原本可以共同生活，但男友却接受外地的工作，因而使当事人心生不满。以他们过去的情形看来，即使是 远距离恋爱，也能维持得很成功（权杖三）。建议当事人先放下自私的心态，以成熟的态度，跟男友沟通， 看男友思考两人关系之后的打算如何（钱币七），两人一定可以找出一个解决之道，未来的发展（圣杯一逆 位）就可以转正。
87 / 101 直指核心牌阵 １ ２ ３ ４ １＝问题核心 ２＝障碍或短处 ３＝对策 ４＝资源或长处 使用时机：道个牌阵的形状就像一把利椎直指问题核心，用来解决任何实际的问题。解读方式：(1)先检视问题的核心，弄清楚问题的本质。(2)检视当事人的资源或长处，及障碍或短处。并试囵找出充分运用长处并消除短处的方法。如 果长处的位置是逆位，表示目前这个长处尚未被发现或妥善运用。如果短处的地方是逆位，可能表示当事 人尚未意识到这个部分，或是有克服上的困难。(3)对策提供一个具体的解决之道。
特殊限制：无 实际范例：朋友向我借钱却不归还，我该如何解决？切牌＝战车 钱币骑士逆 圣杯三 正义 钱币六 切牌：显示当事人打算要用铁腕决心来解决问题。问题核心：钱币骑士逆可能代表借钱的朋友，他已经变得自私自利，只重视物质。障碍或短处：显示当事人碍于朋友之间的情谊，不想伤戚情。资源或长处：所幸当事人可能会在金钱上得到他人帮助，所以暂时不会影响到生活。对策：正义牌很明显建议当事人采取法律行动。
整体参看：从当事人本身的决心（战车），和牌面所建议的对策（正义）采判断，建议当事人放下怕伤害朋 友感情的心态（圣杯三），大胆采取法律行动。因为他的朋友虽然很自私，但这样重实际的现实心态，也让 他没有胆子吃上官司（钱币骑士逆位）。如果此时有人愿意帮助当事人，无论是在金钱还是其他方面，也建 议当事人可以大方接受（钱币六）。四、解牌秘籍 即使将牌义记得滚瓜烂熟，纸上谈兵帮助也甚微。初学者在解牌时，通常只会逐牌讲解，过去解完解现 在，现在解完解未来，但却无法提纲挈领，掌握重点。
在这个章节中，读者将会学到如何整合牌阵中所有 的牌，并听懂牌中的弦外之音。数大牌与小牌的比例 在牌阵整个翻开时，第一歩请数数看大牌和小牌比例为何。正常的状况下，大牌与小牌的比例应为大约 1:2.5。也就是说，以七张牌的牌阵而言，大牌应该有两张，小牌有五张。以十张牌的牌阵而言，大牌应有二到三张，小牌有七到八张。如果一个牌阵中，大牌出现的比率远超过 正常范围，则表示这个问题影响很大，当事人觉得很重要，也表示以当事人之力能够控制的范围不大，他 对此事能够做的并不多。
还有一个可能是这件事表面上几乎没有发展，但当事人心中朝思暮想，大牌反映 他内心的状态。相对而言，如果牌阵中几乎都是小牌，则表示此事对当事人影响较小也较短期，当事人能 够以己之力做改变的空间较大。举一个实际案例说明，某小姐占问感情，十张牌有七张是大牌。原来她跟男友分手已经雨年，平常只齐 偶尔联络问好，但是她总日夜牵挂，朝思暮想，希望能有复合的一天。这么多象征精神层面的大牌，反映 出这件事对她影响很大，她认为非常重要，但此事都是在她内心进行，她自己能做的并不多，只能消极等
88 / 101 待。数小牌四个牌组的比例 正常情况下，四个牌组的比例应该均等。不过这样的情形在占卜中并不常见。通常会是某一个或某两个 牌组大量出现。我们都知道四个牌组分别有不同的特质，所以当某个牌组大量出现时，则可从中看出一点 关于问题的端倪。*权杖——行动、创造、改变 *圣杯——感情、直觉、人际关系 *宝剑——问题、伤害、思考 *钱币——金钱、享乐、现实层面 如果问工作问题，则乐见权杖或钱币。如果问感情问题，乐见圣杯。不管在什么情况下，都不乐见宝剑 牌，因为宝剑越多，伤害越大。
万一问感情时，圣杯牌都没出现，可见感情成份已经很小。问工作问题， 出现很多圣杯，显示这个问题与人际关系较有关连，或是当事人多幻想，少行动。数正逆位牌的比例 如果一个牌阵中，绝大多数都是逆位牌，通常表示此事不是在「自然」或「正常」的情况下发展，有某些 地方受到阻碍，可能有以下几种状况： *当事人不愿面对现实，此时为他解牌帮助不大。*事态艰难，变数很大。*事情是隐性、隐藏、在内心或秘密进行的，表面上看不出动静。大牌很多时尤然。在这方面的解释流派众多，因人而异，因此不需拘泥于特定的解释。
寻找同号牌 在前面的章节,已经跟读者介绍过相同编号的牌具有某些共通性质。如果在一个牌阵中，出现两张以上的 同号牌，也给了我们一些解牌的暗示。举几个例子来说明，如果一个牌阵中有很多一号牌，通常表示这件事还在起头阶段，像种子刚萌芽，有 潜力，但不敢保证未来。如果出现很多二号牌，则此事通常有两股力量，或者影响双方面，可能与结合或 对立有关。如果有很多四号牌，则事态稳定。很多五号牌，则冲突和失落难免。如果有很多九号、十号牌， 则表示此事发展已经完熟，接近尾声。这个部分的解读方式千百种，请读者自行推演应用。
注意相似牌与相反牌 有些牌有相似的构图或意义，重复出现时，则更加扩大明显性，表示这些牌很有可能是问题的症结所在。相反意义的牌也经常出现，指出问题中的矛盾点，对比越明显，越应特别注意。如果做过前面章节所教的「比较法」练习，则找出相似牌与相反牌不是难事。例如，某女占感情，出现 吊人和女祭司，这两张牌都有静默、消极、被动、等待之意，显见她对感情的态度太被动，可能是症结所 在。或者，某男占工作，出现死神与审判，显见他必须放弃某些事物，才能迎接新生活到来。
注意大牌与逆位牌 大牌的份量比小牌重，请注意大牌出现在哪些位置，这个部分对问题有较大的影响。逆位牌则指出问题 点，也应该特别注意。例如，林先生占问与王小姐的感情发展，其他部分都是小牌，只有环境的位置出现教宗，这可能显示他 们受旁人眼光、道德、父母压力影响甚大，逆位时，甚至可能对他们的感情有不良影响。此时，环境压力 就是林先生必须解决的问题症结。将所有的牌结合成一个故事 这是最困难的部分，需要时闻累积功力。在前面的章节中，曾经提到用「结合法」理解牌义的练习。
无 论你用几张牌的牌阵，请尽量试着将所有的牌结合成一个完整的故事。
89 / 101 五、时间问题小锦囊 塔罗牌一向不擅长解决时间问题。举凡「我何时可以……」、「我什么时候会……」开头的问题，常常难 倒—堆老手。事实上，确实有些方法可以解决这类的时间问题，不过，由于塔罗牌毕竟只能占算短期的卜术，时间越 久，变量越大，所以占卜这类问题的时限大约只有一年，如果那件事要两年后才会发生，就算不出来。在讲解时间占算法之前，有些观念读者不可不知。时间占算的结果经常是一翻两瞪眼的，但是不要以为 算出来就绝对会发生，因为很多事的发生时间其实操之在己。
假设有人会问他何时可以交到女朋友，算出 来是三个月内，结果他回家就等了又等，也不出门多认识女孩子，也不主动追求，结果三个月过了还等不 到，才气急败坏说塔罗牌不准。事实上，与其责怪塔罗牌，不如怪他自己错失良机。为了解决时间问题，前人绞尽脑汁想了很多方法，这个章节中提供五种简单的时间占算法。也许将来你 也可以发明自己的时间占算法。大牌数字法 这是最简单也最粗糙的方法，请不要太过依赖此法，否则难免会失望。
首先，依照常理判断这件事可能 在几天、几周或几月之内发生，然后抽出一张大牌，那张大牌的编号是几号，就代表那件事将在几天、几 周或几月之内发生。如果抽到愚人，就不会发生。例如，小英问她何时可以毕业，以月为单位，抽到五号教宗牌，则表示她在五个月之内可以毕业。大牌星座对应法 二十二张大牌中，有十二张跟星座对应，同时也对应到一年中的十二个月份。我们可以利用这个原理， 来占算某件事在一年的哪个月可能发生。这个方法只需要用到二十二张大牌，所以第一个步骤请把大牌都挑出来。
依照正常占卜流程洗牌切牌， 不需使用逆位，然后抽出一张牌，若该牌有对应星座，则代表在那个星座的时间之内会发生。例如，抽到 皇帝牌，对应牡羊座，则代表在接下来的 3 月 21 日到 4 月 20 日之间会发生。如果抽出来的牌没有对应到 星座，则表示在未来一年之内还不会发生。关于星座与时间的对应，请参照下表。
大牌 星座 时间 4 皇帝 牡羊 3 月 21 日-4 月 20 日 5 教宗 金牛 4 月 21 日-5 月 20 日 6 恋人 双子 5 月 21 日-6 月 20 日 7 战车 巨蟹 6 月 21 日-7 月 21 日 8 力量 狮子 7 月 22 日-8 月 22 日 9 隐士 处女 8 月 23 日-9 月 22 日 11 正义 天秤 9 月 23 日-10 月 22 日 13 死神 天蝎 10 月 23 日-11 月 22 日 14 节制 射手 11 月 23 日-12 月 21 日 15 恶魔 魔羯 12 月 22 日-1 月 19 日 17 星星 水瓶 1 月 20 日-2 月 18 日 18 月亮 双鱼 2 月 19 日-3 月 20 日 问题限制法 在问问题的时候，直接加上一个时间来限制它？
例如，请问我在三个月之内可否毕业？则算出来的结果， 如果希望很大，就表示三个月之内可以毕业。如果状况看起来很糟，就等三个月后再算一次。这个方法的 缺点是只能问是非题，不能问选择题。时间历法 这个方法又分为周历、月历或年历法。如果这个问题可能一周内发生，则抽出七张牌，分别代表未来七天 的状况，看看哪张牌的希望最大。如果这个问题可能会在下一个月内发生，则抽出三十或三十一张牌，排
90 / 101 成月历的形式，分别代表下个月的第一天到最后一天，看看哪一天最有可能。如果是一年内才会发生，则 抽出十二张牌，分别代表接下来十二个月的状况，看看哪一月希望最大。
１ ２ ３ ４ ５ ６ ７ 周历法 １ ２ ３ ４ ５ ６ ７ ８ ９ 10 11 12 年历法 １ ２ ３ ４ ５ ６ ７ ８ ９ 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 月历法 这个方法的缺点是，可能同时有好几天看来都很有希望，此时可能会陷入难以抉择的困境。例如，老张 问何时可以获得升迁，结果在年历法中出现命运之轮、钱币三、权杖三，到底哪一张牌最有可能代表升迁， 就是解牌头痛的地方了。
另一个可能的状况是其实这件事在期限内还不会发生，但是解牌者还是选出一个看起来最有可能的日子， 就会出现解牌的误差。小牌时问对应法 小牌的四个牌组分别对应到一年四季，除了侍者之外的十二张宫廷牌可以对应到十二个月份，除了一号 之外的三十六张小牌可以对应到一年的三十六旬。于是我们可以违用这个对应、来占算出某件事在一年中 的哪十天可能发生。此法可以说是目前最精确的时间占算法。占卜前事先将大牌和四张侍者抽出不用。剩下的五十二张牌就依照正常程序洗牌切牌，不需区分正逆位， 然后开始抽牌，依照顺序排列在桌面上。
每抽一张，就把牌翻到正面，一直抽到任何一张一号牌出现就停 止。此时，也许你只抽了两三张，也可能抽了几十张，才碰到一号牌，这都没有关系。请看看你抽到的是权 杖一、圣杯一、宝剑一还是钱币一，这代表季节。每一个季节之下有三张宫廷牌，代表月份。接下来，请查照表格中，是否有代表该季节的宫廷牌出现。如果有，请继续下一个步骤，如果没有，则表示这件事在一年内不会发生。每一个宫廷牌之下，又有三张小牌，代表该月份的上中下三旬。如果已经有代表该季节的宫廷牌出现， 则继续找出是否有对应此宫廷牌的小牌，如果有，则恭喜你算出精确的时间了。
如果没有，则顶多只能确 定那件事发生的月份，无法肯定是该月的哪十天。举例说明，某甲问何时可获得加薪，依序抽出权杖王后、钱币六、圣杯二、宝剑一，抽到一就停止。依 表格所示，宝剑一代表秋季。接下来他必须找出宝剑王后、圣杯国王或权杖骑士出现，很不幸的，一张都 没有，所以结果是他一年之内可能不会获得加薪。如果某甲问何时可交到女朋友，抽出权杖四、钱币国王、圣杯三、宝剑王后、权杖王后、权杖一，到此 停止。权杖一代表春季，某甲继续找出权杖王后和钱币国王都出现了，表示可能发生在春季中牡羊座或金 牛座的月份。
他接下来必须找出是否有权杖二至四或钱币五至七的牌出现，很幸运的，权杖四出现了，表 示他在牡羊月份的下旬可以交到女朋友，参照表格得到 4 月 11 日-4 月 20 日的结果。在上面一个例子中，如果出现权杖四和钱币六同时出现，则表示 4 月 11 日，20 日和 5 月 1 日-10 日这两 个时问都有可能。塔罗牌跟占星的对应系统非常繁多，不同流派有不同的对应法，不过，并没有哪个系统比较准的分别。此
91 / 101 表格主耍采取美国塔罗名家 Mary K.Greer 的系统。如果你懂占星，认为别的对应系统你比较认同，就尽管 使用。无论什么系统，用习惯了，都一样准确。然而，这个方法不是没有缺点。因为一般人无法记忆这些精确的对应，所以在占卜时必须依赖参考资料。万一占算时手边刚好没有资料，就只好把抽到的牌记下来，回家找资料亡羊补牢一番。
一号牌 季节 宫廷牌月份 星座时间 小牌 时间 权杖一 春 权杖王后 牡羊 3 月 21 日-4 月 20 日 权杖二 3 月 21 日-3 月 30 日 权杖三 3 月 31 日-4 月 10 日 权杖四 4 月 11 日-4 月 20 日 钱币国王 金牛 4 月 21 日-5 月 20 日 钱币五 4 月 21 日-4 月 30 日 钱币六 5 月 1 日-5 月 10 日 钱币七 5 月 11 日-5 月 20 日 宝剑骑士 双子 5 月 21 日-6 月 20 日 宝剑八 5 月 21 日-5 月 31 日 宝剑九 6 月 1 日-7 月 10 日 宝剑十 6 月 11 日-6 月 20 日 圣杯一 夏 圣杯王后 巨蟹 6 月 21 日-7 月 21 日 圣杯二 6 月 21 日-7 月 1 日 圣杯三 7 月 2 日-7 月 11 日 圣杯四 7 月 12 日-7 月 21 日 权杖国王 狮子 7 月 22 日-8 月 22 日 权杖五 7 月 22 日-8 月 1 日 权杖六 8 月 2 日-8 月 11 日 权杖七 8 月 12 日-8 月 22 日 钱币骑士 处女 8 月 23 日-9 月 22 日 钱币八 8 月 23 日-9 月 1 日 钱币九 9 月 2 日-9 月 11 日 钱币十 9 月 12 日-9 月 22 日 宝剑一 秋 宝剑王后 天秤 9 月 23 日-10 月 22 日 宝剑二 9 月 23 日-10 月 2 日 宝剑三 10 月 3 日-10 月 12 日 宝剑四 10 月 13 日-10 月 22 日 圣杯国王 天蝎 10 月 23 日-11 月 22 日 圣杯五 10 月 23 日-11 月 1 日 圣杯六 11 月 2 日-11 月 12 日 圣杯七 11 月 13 日-11 月 22 日 权杖骑士 射手 11 月 23 日-12 月 21 日 权杖八 11 月 23 日-12 月 2 日 权杖九 12 月 3 日-12 月 12 日 权杖十 12 月 13 日-12 月 21 日 钱币一 冬 钱币王后 魔羯 12 月 22 日-1 月 19 日 钱币二 12 月 22 日-12 月 30 日 钱币三 12 月 31 日-1 月 9 日 钱币四 1 月 10 日-1 月 19 日 宝剑国王 水瓶 1 月 20 日-2 月 18 日 宝剑五 1 月 20 日-2 月 29 日 宝剑六 1 月 30 日-2 月 8 日 宝剑七 2 月 9 日-2 月 18 日 圣杯骑士 双鱼 2 月 19 日-3 月 20 日 圣杯八 2 月 19 日-2 月 28 日 圣杯九 3 月 1 日-3 月 10 日 圣杯十 3 月 11 日-3 月 20 日
92 / 101 六、如何解宫廷牌 宫廷牌也是许多初学者在实际占卜中的罩门。为了突破解宫廷牌的障碍，首先必须了解，当宫廷牌出现 时，可以粗略分为人物解或事件解，有以下几种状况： 人物： 1.当事人 2.对问题产生影响的某个人 3.影响问题的某个性格面 事件 在占卜中，以人物解的机率远大于事件解。当宫廷牌出现时，可能代表当事人自己或他的某个性格面，也 可能是某个相关人士或他的性格面。少数情况下，才代表事件。
打个比方，老王占卜事业，出现权杖国王， 可能代表老王本身是负责领导统驭的主管，或代表他的某个上司，若解为事件，则可能表示老王正面对某 个必须用大刀阔斧行动来解决的状况。李小姐占卜爱情，出现宝剑骑士，可能表示林小姐本身在恋爱时采取伤害对方的举动，、或是她的对象有 宝剑骑士一样激烈的性格，若是事件，则可能代表他们之间的口角争执。如果宫廷牌出现在牌阵中代表「建议」的位置，也经常让初学者不知所措。其实这很简单，如果是正位 的宫廷牌，则建议当事人采取那张宫廷牌的行事作风。如果是逆位的，则不要采取那种行事作风。
有时候 也可以代表应该前往咨询的对象。例如，老张占卜与老王的关系，建议牌出现权杖王后正位，则建议老张 应该采取权杖王后开朗主动的态度，与老王相处。又譬如李小姐占卜工作，出现宝剑国王逆位，则建议李小姐不要采取宝剑国王的行事作风，或者不要寻 求专业人士的咨商。如果宫廷牌是出现在「环境」的位置，又该如何解析呢？同样的，宫廷牌可能代表周遭环境中某个影响 此事的人，或是某种群体气氛。例如，小陈占卜与林小姐的感情，圣杯骑士出现在环境的位置，可能代表 林小姐有了心仪的对象。
又例如，小陈占卜与吴小姐的关系，宝剑侍者出现在环境的位置，可能表示有人 挑拨离间，散播谣言，而影响他们的感情。第六章 个人化你的塔罗牌 塔罗牌鲜明的个人风格令人目眩神迷，本章节中你将会学到如何创造自己的占卜风格，还有不可不知的 职业道德喔！一、学习塔罗牌的三法宝 塔罗日记本 初学者的第一个练习对象通常是自己，而且通常从解一张牌开始起步，塔罗日记就是最适合初学者的练 习方式。每天晚上睡觉前，先把牌洗好，放床头。早上陲醒时立刻抽一张牌，那张牌会反映出你当天的生活。大 牌可能反映心情状态，也许是比较长期的。
小牌反映一天中经历的事件。宫廷牌则反映当天所见的人，或
93 / 101 是自己，反映事件的情况较少。你这一整天都要保持警醒，尽量辨认出当天抽的牌是如何反映你的生活。晚上回家之后，把那张牌和当 天的事件记录在你的塔罗日记本上。记录的方式，建议把大牌和小牌的四个牌组各用不同的颜色记录，在一段时间之后，你就可以对自己的 生活状况一目了然。经常抽到大牌的，通常表示有很多精神活动，例如，心里盘算很多事情。权杖表行动， 圣杯表感情和人际关系，宝剑表冲突与麻烦，钱币表金钱或享受。长期下来，你可以统计自己抽到的牌组比例，就会对自己的生活型态更加觉知。
你还会发现某些牌不断 重复出现，某些牌就是不出现，这些也都可以让你更加了解自己和牌义的关联。塔罗个人牌义书 在前面的章节中，已经提过每个人都有不同的牌义库，而塔罗牌义本就是供你记录专属自己的牌义之工 具。当你每次做完第二章「如何快速记忆牌义？」所教授的练习之后，立刻把自己的体会冩下来。可以用关 键词，也可以把详细的心得都纪录下来々未来把它拿出来复习，这本牌义书将会成为你最珍贵的法宝。牌义本建议使用活页纸，因为在功力加深之后，你的牌义库也会不断扩充，需要不断的增加新资料。
如 果情况许可，最好把牌图也贴进牌义本，这样在阅读时才方便对照图像与牌义。塔罗记事簿 初学者在解牌时，遇到困难是正常的。也有可能在解牌之后，发现根本与事实不符。此时，记事簿就是 你的压箱法宝了。请初学者培养一个好习惯，在每次做完占卜后，都把详细情形记录下来，以方便未来对照检讨，对于增 强功力也会有很大的帮助。
记事簿的格式可以参考以下范例： 日期： 问卜者： 问题： 牌阵名称： 阵形（请把阵形与抽到的牌画在此字段，逆位牌可加注负号或Ｒ）： 我的解读： 后续发展： 如果问卜者不希望你把他的名字纪录下来，则记录性别和年龄即可，也可以写下最像他的宫廷牌。在后续发展的字段中，请追踪问卜者后来所采取的行动和得到的结果，才能验证自己的占卜是否正确。如 果不准确，这份记录正好可以让你检讨问题出在哪里。二、创造个人风格的牌阵 塔罗牌阵千万种，一定都要制式地照本宣科吗？当然不是。其实牌阵是人创的，你也可以自创牌阵！
牌阵是塔罗牌实占应用中，非常灵活的一环，随时可以依据状况而自创牌阵。不过，要创牌阵很容易，要 创出好牌阵就不简单了。这个章节将提供读者自创牌阵的一些技巧，以及有趣的「与牌对话」无牌阵。
94 / 101 自创牌阵 1.选择牌阵型态 要自创牌阵，首先必须先确定问题的性质，是要预测未来的发展，要分析问题，要看不同选择造成的未 来发展，甚或综合参看。我们可以大致把牌阵型态分成以下四类： *长时间型：预测未来发展。*空间型：分析问题状况，但不预测。*多线型：时间型分成多线，或空间型分成多线，或时间型加空间型分成多线。用以分析不同选择的状 况及未来发展。*综合型：时间空间综合参看。不同的问题适合不同型态的牌阵，自创牌阵的第一步就是要依照问题的性质，来决定牌阵的型态。
例如， 选择性的问题适合多线型牌阵：分析身心状态或两人关系，适合空间型牌阵：准备三年的考试下周就要登 场了，适合时间型牌阵；大部分的一般问题都可以使用综合型牌阵。2.决定位置意义及张数 第二步，请依照问题的性质来分出几个影响因素，以决定牌阵位置的意义，张数也会顺带解决。例如， 如果你想寻找失物，你可能想知道找到失物的机率大不大，就设定―个牌阵位置代表找到的机率。接下来 你想知道要去哪里找比较正确，此时就可以分出地点 A、地点 B 和地点 C 来考虑。
再来，你想知道自己是 在什么情况下把束西弄丢的，你也可以设定其中一个位置表示遗失的原因。于是，这个寻找失物牌阵就有 五张牌，分别代表找到的机率、地点 A、地点 B、地点 C、遗失原因。请先决定各位置的意义，不要先决定张数。因为如果先决定张数，则各位置的意义必须硬性配合张数， 会绑手绑脚。导致某些你想知道的部分，因为受限于张数，而不能放到牌阵中；或是为了凑足张数，而把 一些不必要的因素放到牌阵中。
找到机率 地点 A 地点 B 地点 C 遗失原因 3：决定阵形 当确定各位置意义与张数之后，你就可以尽情发挥想象力，把牌阵排成各种形状来实验。你可以把牌阵 排成神秘学符号、数学符号、标点符号以及日常生活中可见的物品。２ １ ３ ４ ５ 好的牌阵要能以可视化的方式，呈现问题的各个面向。所以你也不能完全随心所欲，最起码要让你设计 的牌阵能够配合一般人对牌阵的认知。以下是几点常见的规则： *符号要配合问题性质 符号配合问题性质，才能切合主题，也比较好记。
例如，金星符号代表爱情与财运，如果设计占卜考试 的牌阵，却排成金星符号形状，两者之间没什么关联，会让人感到困惑。*类似性质的因素要排在一起 不只在解牌时方便同时参看，也比较好记。
95 / 101 *最重要的因素排在中心或上方 问题的核心、最终结果等中心因素，也要放在最显眼的地方，通常是在牌阵的中心或上方。*基本、过去的因素排在左方或下方 一般人所认知的时间是由左至右线性发展的，而基础通常是在下方。所以代表过去、基础，原因的牌， 通常排在左方或下方。在上一个寻找失物牌阵的例子中，因为找不到东西很迷惑，所以你可以把牌阵排成问号的形状。然后把 地点 A、地点 B、地点 C 排在一起。最重要的因素是找到的机率，通常摆在中心或上方，而遗失原因排在 左方或下方。
所以可以得出右边这个牌阵： 4.决定放牌顺序 请以最直觉式的方式决定放牌的顺序。因为放牌的顺序只要每次都固定，就不会影响到占卜结果，所以 只要用最好记的方式放牌就好了。在上一个例子中，最直觉式的放牌顺序就是照着问号的笔划放牌，所以可以得到以下的顺序。5.为牌阵命名 辛辛苦苦设计出一个好牌阵，别忘了为你的大作取个名字。在上一个例子中，你可以用最直观的功能命 名法，叫「寻找失物牌阵」；也可以用牌阵的形状命名，叫「问号牌阵」：甚至用你的名字来命名，也是可 以。自创牌阵是不是很简单呢？开始动动脑吧！
「与牌对话」无牌阵 当你对牌义掌握精熟，也培养一定的直觉力之后，你就有能力一看到牌就立刻知道它在表达什么。这时 候，你可以不使用牌阵，而迈入「与牌对话」无牌阵的阶段。你只要问问题，抽一张牌，得到答案。再问下一个问题，抽一张牌，得到答案。如此进行，你将得到一 些洞见。诀窍是要把心放空，接收塔罗牌第一眼给你的宝贵讯息，不要用你背过的牌义或主观来影响判断。在进行一阵子之后，你将发现，其实与其说是与牌对话 1 不如说是与自己的内心对话，因为牌所呈现的， 往往是你内心早已知道，却不敢承认的。提供读者一个牌例。
最近 A 君跟 B 君同时追求某女，某女于是进行了如下的与牌对话： 问：A 君跟 B 君同时追求我，我的态度如何？答：圣杯九〔心里其实很爽，满想炫耀的） 问：六君是个什么样的人呢？答：圣杯三（整天与朋友出去吃喝坑乐的人〉 问：那 B 君是个什么样的人呢？答：隐士（孤高之人，孤芳自赏） 问：我如果接受 A 君，会有什么发展？答：宝剑九（夜夜恶梦） 问：我如果接受 B 君，会有什么发展？答：宝剑二（不太喜欢他，觉得自己瞎了眼） 问：如果我两个都不选择呢？答：钱币六（他们两个还是会继续向我乞怜） 问：塔罗牌给我的建议是？
答：宝剑王后（慧剑斩情丝吧） 使用「与牌对话」无牌阵时，也有一些要注意的事项。第一，如栗你遇到某张牌解不出来，就不要反复 地问，最好就此打住，记录下来，改天再看。因为继续问下去通常只会让你感到更疑惑而已，而且，再三反复问类似的问题也不是正确的心态，会导 致不准确的结果。最重要的是，与牌对话很重视第一眼的直觉感应以及对话的流畅度。如果你还要停下来
96 / 101 想很久，效果就不怎么好了。第二，有时候问上瘾了，停不下来，连一些鸡毛蒜皮钻牛角尖的事，全都问。这也是应该避免的。第三，避免在心情混乱时进行，否则抽到的牌通常会反映出你强烈的情绪，有些人因 此抽到很多坏牌，就以为塔罗牌「生气」了，这更是不必要的错误观念。第四，进行「与牌对话」时，有 时牌面呈现的不是主流牌义，而是「表面牌义」。什么是「表面牌义」呢？我们都知道有些成语会有「字面意义」和「真正的意义」，塔罗牌也是。例如战 车牌的真正意义是追求胜利，而表面牌义就如图面上所显示的坐车、开车、坐轮椅。
再例如，宝剑三的共 通牌义是悲伤，但是三把剑插入心的图像，也可以代表打针、刀伤、心脏病，这就是图面所显示的表面牌 义。因此，在进行「与牌对话」时，不必运用过多理智来解牌，请尽量放松，让直觉来运作，会得到意想 不到的收获。即使表面看起来不合一般牌义逻辑，只要你第一时间有那种感觉，就对了。三、个人化的插件 有人只是依照塔罗牌的图像来解牌，有人会加入其他「插件」来提升对塔罗认识的深度与广度。最普遍 的插件就是四要素、占星学和灵数学了，大部分版本的牌在设计时就把这些要素融合进去，甚至直接把符 号写在牌上。
所以，要认识塔罗牌，经常需要研究四要素、占星学和灵数学，就是这个道理。除此之外， 易经、圣经故事、希伯来文、卡巴拉、炼金数、音符、矿石、植物、动物、颜色、神话人物等，也是常被 采用的插件。塔罗牌的个人化风格是非常吸引人的一部分。你可以自由选择插件，让牌义库更加壮大，也让你在解牌 时能从另一个角度思考。第三章已经介绍了大牌与占星的对应，以及小牌与四要素的对应。虽然已经有了 对应的系统，但运用的方法非常多，此章节提供一些莲用上的点子，以期抛砖引玉，让学习者能够自辟蹊 径。
大牌与占星 *运用大牌与星座的对应，可以占万时间问题（详见第五章） *运用星座之间的刑冲会合角度，来判断牌阵的吉凶。适合对占星已经有基础的学习者。*运两星座来理解牌义。例如，隐士对应处女座，你可以将处女座的性格套用在隐士上面。大牌与希腊人物 *运用希腊人物来理解牌义。例如，魔术师是赫米斯，请详读赫米斯的故事，知道他的性格，就会对魔术师更加了解。*运用人物在故事中的处境来解牌。例如，如果你将皇帝对应到宙斯，在为 A 君进行有关外遇的占卜时，出现皇帝牌代表 A 君，你就可以判 断 A 君的妻子醋劲很强。
因为宙斯的妻子就是如此。小牌与四要素 四要素之间的火风属阳性牌组，水土属阴性牌组，因而产生交互作用。这是相当重要的插件，规则虽简 单，应用方式无穷。*同类牌组出现时，情况改善。火风或水土互为同类牌组。如果权杖和宝剑，或者圣杯和钱币同时出现时，让坏情况改善，好情况更好。*异类牌组出现时，情况变坏。火水异类、风土异类。同时出现时，好情况变得没那么好，坏情况变得更糟。这是解牌的重心。*其他牌组出现时，情况不变好也不变坏，但是性质加强。当火土、风水或两张相同牌组的牌同时出现时，不会影响情况的好坏，但会加强性质。
例如，使用三张牌 的牌阵时，三张都是火要素的牌，代表这个问题有很强的火性质，行动、猛烈、活泼，这样激烈的情势可 能使得问卜者无法掌控。
97 / 101 *没有出现的要素，代表缺乏的性质。例如，当一个牌阵没有出现土要素，可能表示缺乏金钱、现实感、持久度等。宫廷牌与星座 十六张宫廷牌中，有十二张可以对应到十二星座。可运用这个原理来丰富牌义和解牌方向。*以星座占算时间问题。例如，权杖王后对应牡羊座，占问时间问题时，就代表牡羊座的时间内会发生。*以星座理解宫廷牌的人物性格。*以星座判断宫廷牌人物之间的相处状况。例如，牌阵中显示问卜者是钱币王后，对应魔羯座，对方是权杖国王，对应狮子痤。魔羯座和狮子座都 想掌握领导权，所以相处恐怕不太和睦。
外挂程式的运用非常灵活，以上提供的只是一些可以使用的方向，但绝对不是硬性规定。你也可以自创 插件，只要对应得好，用得习惯，塔罗牌自然会照着你所设定的程序来运作。你可以对应到武侠小说人物、 中国历史人物、童话故事、音乐、名画、花朵、球员。对应到越能让你感到亲近熟悉的束西，你就能用你 自已的方式理解塔罗牌，在解牌时也会更有感觉。有一点必须注意，插件视同个人牌义，所以不能以自己的插件来解他人的牌。因为当别人占卜时，塔罗 牌只会以他个人的插件来呈现，不是你的。
因此，除非你跟他使用相同的外挂，或是他来请求你为他面占， 否则无法共通。更多常见的塔罗牌对应系统，请见附录。四、解牌风格——学理 vs.直觉 塔罗牌占卜，每个人解牌风格不同。粗略来说，可以分为学理派与直觉派。没有优劣之分，因为两者殊 途同归。学理派的人通常由书籍入手，下很大的功夫来研究塔罗牌的象征意义、理论背景、对应系统。解牌时， 运用理智求分析。优点是对塔罗牌的心态正确，也有健全的理论架构，而且解牌像在解题，比较不容易累， 不容易受到身心状况影响解牌准确度。缺点则是中规中矩，无法跳脱主流牌义的范围。
遇到模棱两可的状 况时，无法运用直觉判断。直觉派的人看到图面就很有感觉。他不用念什么书，也不必懂什么理论，只要拿到一副牌，就可以开始 算。优点是即使解牌没什么逻辑可言，他的直觉力也能让结果神准。缺点是对塔罗牌的心态可能偏向灵异， 解牌准确度高度依赖身心状况，灵感来时百发百中，灵感没有时失误连连，不仅想很久想不出来，还很容 易累。通常，惯用逻辑分析，不惯用直觉力的人，从学理来入门会是比较适合的方式。
不喜欢念很多理论，直 觉力很强的人，则建议从直觉派方式来入门，学理派的可以在对知识和解牌有一定基础之后，开始练习深 入冥想法，以开发直觉，甚至在经过大量的占卜之后，直觉力也会自动变得越来越强、因为塔罗牌本来就 是开发直觉的好工具。另一方面，直觉派的也可以在遇到瓶颈时，适时补充学理，不仅可以看到盲点，也 能让自己的占卜水平更趋稳定。其实，无论是学理派还是直觉派，发展到最后，学理派也能接收到直觉，直觉派在获得学理补充知识后， 也能更上一层楼。最理想的方式，是两者兼备，才能成为最顶尖的大师。
98 / 101 五、塔罗道德经 当你功力越见精进之后，上门求占的亲朋好友会越来越多，你会体会到助人为快乐之本的道理，但责任 也会越形沉重。他们通常都是在遇到难解的问题之后，才登门请求解惑，而你占卜的结果，往往会影响他 们未来的决定。如果你言语不慎，让他们的人生出了差错，这就是犯了口业，不可不慎。以下是几点最基 本的占卜道德，如果你替人占卜，无论收费与否，都应该彻底遵守。不要替问卜者做决定 问卜者经常是因为遇到人生抉择而登门求教。
你的任务是要帮他分析事实，找出不同抉择之间的优劣， 给予建议，但是不要直接叫他选甲或选乙。因为每个的人生都应该由他的自由意志来决定，即使他想选掸 一般人觉得不好的那条路，那也是他的决定，应该要让他选择自己想走的人生。毕竟，谁能保证你以为比 较好的那条路真的适合他？不要给予负面暗示 有些人认为「命越算越薄」，很有可能是受了不道德的占卜师影飨。如果牌阵中显示情况不佳，也绝不能 说「一定没望了啦！」、「你就是注定考不上大学！」？「你这辈子娶不到老婆了！」、「你明年的运势很惨，没 救了！」之类的负面暗示。
心理学提到「自我实现预言」，意思是人们在得到暗示并听信时，往往不知不觉 就朝着暗示的方向做，最后暗示果然成真。事实上，并不是暗示准确，而是人们接受暗示而自我实现。同 样的道理，如果你给予问卜者负面暗示，他听了如果感到心灰意冷，悲观沮丧，从此放弃，最后果然实现 你的暗示，你就害惨了他。正确的方式是无论牌阵情况多糟，也要分析状况，并找出一个最好的对策。关 于未来可能出现不好的结果，你可以婉转说出，但也要告知他：「这只是照目前的状况不加改变所得到的结 果，不是注定的。如果你采取不同行动，结果可能就不同了」。
而你的任务就是要帮他找出那个最好的对策。值得注意的是，如果牌阵中显示的是非常光明的未来，你也不要说：「绝对没问题的，你回家什么都不用 做，也会成功。」万一问卜者听了满心欢喜，从此回家不读书，这种占卜也等于害了他。你应该说：「照你 目前的准备状况看来，希望很大，回家之后继续努力，就没有问题了。」 举个真实的例子，某甲跟女友分手之后，非常后悔，一心一意想要复合，而女友似乎也有意。占卜结果 得到太阳，占卜师跟他说：「一定成！」。
某甲听了很高兴，立刻开始想象复合之后的情况，又想到从前的问 题可能会重演，他就开始犹豫，最后觉得复合未必比较好，就中断了此事，其实，如果某甲维持占卜前强 烈想要复合的心意，并持续采取行动，结果就会如太阳牌预言的复合成功。但是，这次占卜结果却让某甲 改变心意，采取不同的行动，结果就大逆转。因此，每一次的占卜都等于为问卜者的心态和行动投下一个变量，必须慎之又慎！解不出来要老实说 有些人害怕丢脸，解不出来也硬要瞎掰，问卜者可能因此听了错误的建议，而采取错误的行动，真是害 人不浅。
当解不出来时，你可以说：「这个部分我要回去想一想，或者帮你去问人」甚至还可以问他：「这 张牌我解不太出来，你有什么感觉吗？」有时候问卜者会提供一些很宝贵的见解。自知功力不够时，你也可以在占卜前先老实说自己还在学习阶段，如果他还愿意让你占卜，那么你就可 以大胆下手，即使碰到不懂的，也不会丢脸了。不要把占卜内容告诉别人 问卜者在占卜过程中，常常会把个人隐私透露出来，但是，除非问卜者同意，否则你绝对不能说出去。这是最基本的占卜道德。
不要戏卜 如果明知登门求教的人只是想玩玩，想测试准度，问一些鸡毛蒜皮的小事，甚至是玩笑的问题，就不要 帮他占卜了。这样的占卜没有意义，对双方都没有好处。
99 / 101 附录 大牌外挂参考表 大牌 占星 四要素 神话 颜色 矿石 希伯来字母 音符 0 愚人 风 风 Dionysus 米 电气石 Aleph E 1 魔术师 水星 风 Hermes 黄 虎睛石/火蛋白石/黄水晶 Beth E 2 女祭司 月亮 水 Persephone/Artemis 蓝 珍珠/月长石 Gimel G# 3 皇后 金星 土 Aphrodite/ Venus/Demeter 翠绿 翡翠/粉晶 Daleth F# 4 皇帝 牡羊 火 Zeus 深红 红宝石 Heh C 5 教宗 金牛 土 Chiron 橘红 黄玉/红玉髓 Vau c# 6 恋人 双子 风 Judgment of Paris 橘 玛瑙 Zain D 7 战车 巨蟹 水 Ares 橘黄 琥珀/玉髓. Cheth D 8 力量 狮子 火 Hercules 黄 猫眼石/玉髓 Teth E 9 隐士 处女 土 Cronus 黄绿 橄榄石/血玉 Yod F 10 轮子 木星 水 The Fates 紫 蓝宝石/紫宝石 Kaph A# 11 正义 天秤 风 Athena 翠绿 翡翠/玉 Lamed F# 12 吊人 水/海王星 水 Prometheus 深蓝 蓝晶 Mem G# 13 死神 天蝎 水 Hades 蓝绿 菊石/血玉 Nun G 14 节制 射手 火 Iris 蓝 红锆石/紫水晶 Samekh G# 15 恶魔 魔羯 土 Pan 靛 黑玉/黑曜石 Ayin A 16 塔 火星 火 Minotaur 深红 红锆石/紫水晶 Peh C 17 星星 水瓶 风 Pandora's box 紫 绿松石/水晶 Tzaddi A# 18 月亮 双鱼 水 Artemis 紫红 乳蛋白石/月长石/珍珠 Qoph B 19 太阳 太阳 火 Apollo 橘 钻石/鸡血石 Resh D 20 审判 火要素 火/水 Hermes 红 火蛋白石/孔雀石 Shin C 21 世界 土星 土/风 Hermaph- roditus 蓝紫 黑珍珠/彩纹玛瑙 Tau A 注：此表格主要源自 Golden Dawn 系统,后由 Aleister Corwley,A.e.Waite,Paul Foster Case 等人陆续发展，同时 参考现代塔罗家的主流对应。
仅供参考。请读者发展出自己的对应系统。宫廷牌对应表 宫廷牌 四要素 星座 权杖国王 系统一：火之火 系统二：火之土 狮子 权杖王后 系统一：火之水 系统二：火之水 牡羊 权杖骑士 系统一：火之风 系统二：火之火 射手 权杖侍者 系统一：火之土 系统二：火之风 无 圣杯国王 系统一：水之火 系统二：水之土 天蝎 圣杯王后 系统一：水之水 系统二：水之水 巨蟹
100 / 101 四要素对应表 牌组 阴阳 星座 季节 方位 天使 神话种族 火 权杖 阳中之阳 牡羊/狮子/射手 春 巫术系统：南 Michael 精灵/火精灵 星座系统：东 水 圣杯 阴中之阴 天蝎/巨蟹/双鱼 夏 巫术系统：西 Gabriel 人鱼/海妖 星座系统：北 仙女/水精灵 风 宝剑 阳中之阴 水瓶/天秤/双子 秋 巫术系统：东 Raphael 风精灵/天使 星座系统：西 土 钱币 阴中之阳 金牛/处女/魔羯 冬 巫术系统：北 Uriel 矮人/侏儒/地精 星座系统：南 参考书目 *Arrien, Angeles. The Tarot Handbook: Practical Applications of Ancient Visual Symbols. Arcus Publishing Co., 1987. *Banzhaf, Hajo. Tarot and the Journey of the Hero. Samuel Weiser, 1997. *Crowley, Aleister. The Book of Thoth. Stamford, Conn.: U.S. Games Systems, 1984. *Gray, Eden. The Complete Guide to the Tarot. Crown. 1970. *Greer, Mary K. The Complete Book of Tarot Reversals. Llewellyn Publications, 2002. *-------Tarot for Your Self: A Workbook for Personal Transformation,Newcastle. 1984. *-------Tarot Mirrors: Reflections of Personal Meaning. Newcastle Publishing, 1988. *Gwain, Rose. Discovering Your Self Through the Tarot.: A Jungian Guide to Archetypes & Personality. Destiny Books, 1994. 圣杯骑士 系统一：水之风 系统二：水之火 双鱼 圣杯侍者 系统一：水之土 系统二：水之风 无 宝剑国王 系统一：风之火 系统二：风之土 水瓶 宝剑王后 系统一：风之水 系统二：风之水 天秤 宝剑骑士 系统一：风之风 系统二：风之火 双子 宝剑侍者 系统一：风之土 系统二：风之风 无 钱币国王 系统一：土火 系统二：土之土 金牛 钱币王后 系统一：土之水 系统二：土之水 魔羯 钱币骑士 系统二：土之风 系统二：土之火 处女 钱币侍者 系统一：土之土 系统二：土之风 无
101 / 101 *Hamaker-Zondag, Karen. Tarot as a Way of Life: A Jungian Approach to the Tarot. Samuel Weiser. 1997. *Kliegman, Isabel Radow. Tarot and the Tree of Life: Finding Everyday Wisdom in the Minor Arcana. Theosophical Publishing House. 1997. *Konraad, Sandor. Numerology: Key to the Tarot. Whitford Press, 1983. *Louis, Anthony. Tarot Plain and Simple. Llewellyn. 2000. *Michelsen, Teresa. Designing Your Own Tarot Spreads. Llewellyn Publications. 2003. *Nichols, Sallie. Jung and Tarot: An Archetypal Journey. Samuel Weiser, 1980. *Pollack, Rachel. Seventy-Eight Degrees of Wisdom.Thorsons. Thorsons, 1997, *The Complete Illustrated Guide to Tarot. Element. 1999. *Tognetti, Arlene & Lisa Lenard. The Complete Idiot's Guide to Tarot and Fortune-Telling. Amaranth. 1999. *Waite, Arthur Edward. The Pictorial Key to the Tarot. Wm. Rider & Son, Ltd; London. 1922. *Warwick-Smith, Kate. The Taort Court Cards: Archetypal Patterns of Relationship in the Minor Arcana. Destiny. 2003. it Westcott, William Wynn. An Introduction to the Study of Kabalah. London, 1910. 塔罗葵花寳典 作者/向日葵 发行人/黄镇隆 总经理/叶耀琦 责任编辑/丛昌瑜 美术监制/周煜国 封面设计/杜咏芬 设计印制/明越彩色制版印刷有限公司 出版/城邦文化事业股份有限公司尖端出版 台北市 104 中山区民生东路二段 141 号 101 楼 电话：(02)2500-7600 传真：(02)2500-1971 读者服务信箱 E-mail/joey@mail2.spp.com.tw 发行丨英属盖曼群岛商家庭传媒股份有限公司 城邦分公司尖端出版营销业务部 台北市 104 中山区民生东路二段 141 号 10 楼 电话：(02)2500-7600 传真：(02)2500-1979 客服信箱 E-mail：marketing@spp.com.tw 划拨专线/(03)312-4212 户名/英属篕曼群岛商家庭传媒股份有限公司城邦分公司账号/50003021 （划拨金额未满 500 元.请加付挂号邮资 50 元） 法律顾问/通律机构台北市重庆南路二段 59 号 11 楼 马新/城邦（马新）出版集团 Cite(M) Sdn Bhd (458372U) 电话/603-9056-3833 传真/603-9056-2833 香港/城邦（香港）出版集团 Cite(H.K.) Publishing Group Limited 电话/2508-6231 传真/2578-9337 版次/2010 年 4 月二版 5 刷 版权所有-侵权必究 ●本书如有破损或缺页，请寄回本公司更换●